假如我是神笔马良
小时候，老师给我讲过：一个叫马良的小孩子，特爱画画，可是家穷，买不起画笔，就只好在放牛时画。一天晚上一个白发苍苍的老人送给他一支笔，画什么活什么......他借助笔帮助村里人做善事..这时我便想了，假如我有一支这样的笔那该多好啊. 假如我是神笔马良。我要挥动画笔，画出一所美丽，坚固的学校。让因为各种关系而失学的儿童，能够感受到学习的重要性，看着那些儿童对我笑着，真好...... 假如我是神笔马良。我要挥动画笔，我要画出助听器，绝不是次品，可以永远帮助那些失聪的找回听力，因为，我妈妈也是其中的一员.我要我妈妈能够听清楚我说什么，也不再说“你说什么？说大声点”当妈妈戴上后，我说的第一句话一定是“ 妈妈，我爱你”看到你的双眼洋溢出来的一种叫做泪的东西，我也哭了..... 假如我是神笔马良。我要挥动画笔，我要画出很多钱，我要把钱全捐给四川受震灾区，给那些逝去亲人的孩子或老人。把钱给孩子，让孩子的生活不再为没钱而烦恼；把钱给老人，是让老人能够安稳的过下半辈子，不再为，今天吃什么或者明天得到那里去吃而烦恼。
假如我是神笔马良。我要挥动画笔，画出一个美丽的人类生存的世界。那些垃圾，全部没有了，留下的是葱葱莽莽的山林，含苞待放的花儿.....人类不再去思考，月球上可否生存人。
神笔是不存在的，存在的只是我的理想。所以，我要朝着我的理想出发，去努力，去好好学习。左后对自己说声“come on！”
吴荪甫 吴荪甫（长篇小说《子夜》的主人公）是一个性格矛盾复杂，血肉丰满的艺术形象。中国民族资产阶级的两重性，在吴荪甫身上表现得十分鲜明。他对帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级不满，但又和他们有着千丝万缕的联系，曾和赵伯韬合作搞公债投机；他不满蒋介石政府的苛捐杂税、军阀战争，但他又依靠国民党军警来镇压工人运动、农民运动，对工农群众和红军极端恐惧和仇视；在家里，他专制独断，表现出封建性的一面。吴荪甫形象的创造，是茅盾对中国现代文学的杰出贡献。 吴荪甫的主要性格特征是精明强干，有雄心，敢冒险，是一个铁腕人物。他有雄厚的财力，很有才干，曾留学欧美，懂得一套企业管理的学问、本领。他有着发展民族工业的雄心，要和倾销中国市场的外货竞争。为此，他和交通运输业资本家孙吉人、矿业资本家王和甫一起建立起了兼办金融和实业的益中信托公司。梦想有一天在他控制下的益中公司“高大的烟囱如林，在吐黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野”，他的许多工厂里的产品销行全国，深入穷乡僻壤。他以放款给同业为手段做成圈套，一口气并吞了八个生产轻工日用品的厂。他的理论是，要把那些平庸的企业家毫无怜悯地打倒，把他们的企业掌握到他的铁腕中来，以实现他的吴记资本主义王国的美梦，充分表现他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。吴荪甫和买办资本家赵伯韬的矛盾冲突，是贯串全书的主线。吴荪甫敢于和赵伯韬斗，并用自己坚强的自信和乐观的精神团结和鼓舞孙吉人、王和甫，把益中公司办成了反赵的大本营。 吴荪甫性格的另一面是软弱空虚。益中公司外遇帝国主义经济侵略，内逢国民党新军阀战争，民生凋敝，产品销不出去，国民党政府苛捐杂税；买办资本家施展各种阴谋手段破坏益中公司，使得益中公司处于严重经济危机的境地。民族工业艰难无前途的困境，使得精明刚强的吴荪甫也变得迷惘空虚、软弱无力了。黄浦江夜游深入揭示了吴荪甫的内心苦闷，夜总会赵吴谈判吴甚至想有条件投降，最后是把益中公司抵押给了外商。
记得采纳啊
孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。现代电视剧和动漫中经常出现这个人物。 孙悟空，在封神榜里是梅山六杰之首，中国神话传说中人物，太乙散仙，古典小说《西游记》描述其从奇石中迸裂而出，称作“石猴”。孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，群猴称之为美猴王。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空。孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温。后因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。大闹天宫后，被如来佛收服压于五指山下，五百年后被唐僧救出，法号行者，故又称孙行者。还被观世音菩萨赐有三撮神奇的毫毛在脖子后面，可变成各种各样的东西，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒从东海龙宫抢得，能大能小，随心变化，小到绣花针或者看不到，大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱。他占花果山为王，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，打败十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。 身世经历公元前578年六月初一，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，之后度过光景，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得如意金箍棒（定海神珍铁），龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。
悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时，凡间已经过了15年。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子，天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君用金刚圈偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。
悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年（实际上不止这个数字）。
五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。 名字由来 孙悟空，是我们耳熟能详的《西游记》人物，是真正的主角，人们心目中的英雄。但是吴承恩在写《西游记》的时候给这些人物起名字是根据什么呢？他为什么要叫这个名字，像我们很熟悉的其它天庭的官职这不肖讲。那么孙悟空、猪悟能、沙悟净这三个法名分别代表了什么，是什么意思呢？孙悟空名字的由来是什么？中国西游管理第一人马修鹏认为，孙是因为悟空本是猴子，悟空这个名字是有很深寓意的。“悟空”就是“悟道”，“悟道”就是“悟空”，“空”就是“道”，“道”即是“空”。“悟”有着感悟、领悟、觉悟的含义，其中本身就代表着修炼、修心的意义。“悟”是一个过程，而“空”则指的是一种结果，通过多年的修炼、历经九九八十一难最终要达到一种“无我”的境界。当达到“无我”的状态之时，也就是真正修成正果之时，此时的他真正有了“道”，而这种道是一种无我之道，就像《道德经》里说：道可道，非常道！真正的道，是无法说的明白的，能说清楚的道不是大道！ 装备技能 装备：如意金箍棒（也称定海神针铁，重13500斤，铁制可伸缩）凤翅紫金冠 锁子黄金甲 藕丝步云履 紧箍圈(传说能限制孙悟空的法力) 虎皮袍,赭黄袍（据说是独角鬼王送的，不过那鬼王被天兵天将给解决了）
法术：七十二（七十二等于无穷无尽的意思）般变化、筋斗云、火眼金睛、定身术、五行遁术……什么都能变的猴毛。三根救命猴毛（观音所赐），相当于金手指的作弊武器，是他最为厉害的武器。 形象分析《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。提到《西游记》不能不讲到孙悟空，就像提到《红楼梦》必须谈及王熙凤一样。孙悟空对于《西游记》的重要性，在于他身上英雄性格所具有的无比力量。正是基于这点，才使他成为全书的焦点人物，成为倍受世人关注与讨论的对象。孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。至于他是一个怎样的英雄，给他一个完整而全面的定义，未免太难。由于作品内容，人物，思想的庞杂，加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱，给作品增添的朦胧，迷离和神韵，立场不同，角度各异，得出的结论自然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，文艺鉴赏的二度创造性是允许这么做的。是什么类型的英雄并不是很重要，重要的在于英雄性本身所具有的感召力，启发力，影响力。要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的。“不经一番寒砌骨，哪得梅花扑鼻香”。任何事物的发展都有一个过程。本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长，成熟，完善，来认识孙悟空崇高的人性美，感受与体味英雄本色背后的英雄意义。
孙悟空形象分析 孙悟空的性格特点是好名，勇敢好斗，爱开玩笑，活泼乐观，重视承诺。
大闹天宫的起因是由于好名。他接受招安以后，第一次打出天门是因为弼马温的官儿太小，根本未入流，面目无光，因此怀恨而去。第二次大闹天宫是由于齐天大圣有名无实，王母娘娘的蟠桃会因此不请他，于是跑去偷食，后来连太上老君的金丹也偷吃了，更进一步把蟠桃会的玉液琼浆偷来开“仙酒会”才犯下弥天大罪。结果失手被擒，太上老君把他推进丹炉，炼就不坏之躯，出来后造反虽是为了报仇雪恨，但提出“强者为尊该让我，英雄只此敢争先”的口号，显示他是不满意才高而位低的待遇。后来在取经路上，他经常想到不要坏了名头，如七十六回，大鹏雕说他不像是万里传名的好汉，是个小辈猴头，专在人肚里做勾当，他为了顾全名头，只好出来决斗，他被唐僧赶走。三十一回猪八戒故意使用激将法骗他出山降妖，也是因为悟空好名才受激，他后来还为此当面质问黄袍怪：“你害他便也罢，却又背前面后骂我，是怎的说？”可见他对“名”看得很重要。孙悟空的好斗表现在他经常主动捉妖，视作一桩桩好买卖。当然，他是勇敢的，每次临敌，丝毫没有恐惧。他认为自己的买卖“一定先输后赢”，信心十足。
林冲是中国古典小说《水浒传》中的重要人物之一，外号豹子头，是东京八十万禁军教头，妻子是张氏贞娘，岳父也是禁军教头，操刀鬼曹正是他的徒弟。因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次被陷害，最后走投无路，只能在柴进的推荐下，上了梁山落草。但梁山寨主王伦不能容他，林冲心中郁闷。直至晁盖等人上梁山，在吴用的诱使下，林冲火并王伦，并尊晁盖为寨主。上山后，林冲惯使丈八蛇矛；梁山泊排座次时，为山寨马军五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。林冲为梁山打了许多胜仗，立功很多；受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆；征方腊时，在杭州染了风瘫，留在六和寺养病，由武松照顾，半载后病故，追封忠武郎。[1]
他的事迹《误入白虎堂》、《棒打洪教头》、《风雪山神庙》等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，在扬州评话中有单独的《林十回》，由著名评话大师王少堂整理出版。
上一篇：国学经典有哪些,国学经典诵读
下一篇：返回列表