通俗文学就在我们的周围，最贴近我们的生活，最能迎合大众的口味，最能反映普通民众的喜怒哀乐，最能展现人民的审美观，也最能体现一个民族的人文精神。虽然所有的通俗文学，不一定都能成为名著，但绝大多数的名著，在其诞生之初，都是通俗文学。从这个意义上讲，名著是通俗文学这座金字塔的塔尖，高高在上，令读者敬畏多于亲切。
受过高等教育的人毕竟是少数，能读懂文学名著的人也是少数。文学名著有其特定的阅读群体和专家群体，而通俗文学就没有，它适合各个阶层。有的人甚至一辈子都没读过一本文学名著，却可能看了不少通俗文学的作品。
我们常常看到有人在闲暇时沏一杯茶，捧一卷书，悠闲惬意的阅读。读的什么书呢？武侠、言情、侦探、科幻，甚至是连环画。这就是现实生活中大多数人的阅读。
还有一种现象非常有趣。文学名著的影响力往往不是来自作品本身，而是得益于其他艺术形式对名著的通俗化演绎。譬如，正是评书、曲艺、戏剧等通俗化的艺术形式让《三国》、《水浒》、《红楼梦》、《西游记》这样的古典文学名著走入千家万户，贴近寻常百姓。而大部分评书、曲艺、戏剧也是通俗文学的一部分。
通俗是文学的生命力，是文学必然的发展方向。通俗文学比文学名著影响大，这不仅是二者定位不同的必然，更为历史和现实所证明，是不争的事实。
其实阁下提问的问题很不缜密,其实通俗文学和文学名著在各个时期都扮演着自己的角色.通俗文学是文学名著的根源,而文学名著是通俗文学的升华.要在影响前面加上一个时间范畴,比如说现代.
要是按照现代这个时期来说,本人认为通俗文学要比文学名著的影响大,必定通俗文学是基础,文学名著是由它发展而来的,而且人们对通俗文学比较乐于接受和吸收,因为它通俗易懂,而文学名著则需要人们具备一定的思想底蕴来分析名著中所阐述的道理或哲理.
所以本人认为通俗文学的影响大于文学名著的影响.
通俗文学。
文学名著，是阳春白雪，一定是曲高和寡的；通俗文学就是下里巴人，无论是贩夫走卒，还是王侯将相，都喜欢通俗文学，所以通俗文学影响大。
当然，这里面有个互相转化的过程。
明清时期，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著绝对是通俗文学，士大夫们表面都不屑一顾，其实私底下都喜欢，所以，清代有“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的说法，充分说明了通俗文学的影响力是如何巨大。
现在，四大名著成文学名著，但是在民众中的影响力，明显不如金庸、琼瑶、南派三叔（《盗墓笔记》）等通俗文学受欢迎。现在通俗文学向网络化发展，不光是以网络为媒介，甚至作者都是网络作者分段完成，象在工厂加工机器零件一样，最后组合起来就是一个产品。
我认为文学名著与通俗文学同样都有一定的影响力。名著是经过了长期历史的考验,被各个时代的人公认为优秀的作品，影响力毋庸置疑；而通俗文学影响力大不大，则要视情况而定。绝大多数的名著，在其诞生之初，都是通俗文学。但文学名著往往包含着一些深层的东西，有着一个核心的主题，能让读者感受到其内涵，并能从中解读出许多道理，产生思考，感悟人生；通俗文学则最贴近我们的生活，最能迎合大众的口味，最能反映普通民众的喜怒哀乐，最能展现人民的审美观，也最能体现一个民族的人文精神。通俗文学的目的就是为群众所喜爱。
文学名著都是经过历史检验了的，是得到人们肯定了的。但是，这些名著都是过去式的，要么是国内过去的人写过去的事，要么是国外过去的人写过去的事，缺乏时代感、带入感，影响一种阅读体验，要不通俗文学怎么会有流行呢？现在的穿越、修仙、还有武侠系，都是谁在看呢？浮躁的心灵看着浮躁的书，加深着浮躁。爱幻想的年纪看着不着边际的书，更加不切实际 。爱看通俗读物的都是人青少年时候，不喜欢名著的那份深沉。据此通俗文学的影响面似乎更广。但文学名著个个都是具有穿越时空的恒久的影响力的，要不也不会流传到现在，它们等待着人们静下来去探访。通俗文学具有影响力的个体不多，都是做为一个整体的存在，影响了处于某一年龄段的群体。它们多是快消品，能够给整个生命留下印记的寥寥。
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