1、文学可以展现内心的想法，可以承载精神的寄托，可以填补灵魂的饥饿，可以消除年少的无知。
2、文学是一幅画。你尽可以凝神定睛，感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凄凉，欣赏“数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞”的淡泊，领味“采菊东篱下，悠然见南山”的无奈。
3、文学是一篇赞歌，歌颂我们美好的生活，让大家感受到幸福和快乐；文学是一把匕首，刺向社会上的不良倾向，荡涤着一切污泥浊水；文学是人类进步的标志，记述着人类前进的步伐，留给后人宝贵的精神财富。
4、文学是风，轻抚我们的灵魂，文学是雨，洗涤我们的心灵，文学是灯，指亮我们的方向。
5、文学是香醇的美酒，使人陶醉不已；文学是美妙的音乐，使人快乐无比；文学是优秀的老师，使人受益匪浅；文学是五彩的颜料，使世界绚丽多彩。
6、文学是一首歌。你尽可以弹落纤尘，“泠泠七弦上，静听松风寒”，或者独向南窗，“欲得周郎顾，时时误拂弦”，或者泛舟水上，“静影沉碧，渔歌互答”。
7、文学是开启智慧之门的钥匙；文学是慰籍受伤心灵的良药；文学是陶冶高尚情操的灵丹。
文学，是人类社会特有的精神世界，它反映了不同时期人们对人生价值、对时代发展、对历史进程的反思、感悟和追求。从古到今，无论帝王将相，无论神鬼妖魔，没有任何一种力量能够消灭文学这棵顽强的大树，它深深地扎根在人们的心中，喷涌在人们的笔端。如果说大自然给我们提供了生存的空间和生长的条件，那么，文学无疑就是我们成长、成熟过程中必不可少的营养剂。它，就像大树一样生生不息，就是我们生命中的常青树，常春藤。
不止一次被人问——我们为什么要学文学？或者更直接：学文学有什么用？它既不能换来荣誉，也不能换来面包。难道真如《蜗居》里的台词：“文学就像一盘鱼上的几丝香菜？” 陆幼青在《死亡日记》中说：文学史无非是一些失败人的独白，充斥着怀才不遇和美人迟暮、英雄失路之悲。韩愈也说过“诗穷而后工”，在文学史上留名的人，似乎都遭遇过漫长的人生悲剧。难怪意气风发的青年不愿太多地接近文学。至于现实世界里的春风得意者，哪有功夫缱绻于文学末技？ 然而，上了年纪的人知道，所谓“一将功成万骨枯”，所谓“成者为王败者为寇”，真是不虚。对我们这些“寇”来讲，文学成了我们的避难所：低头欣赏一朵花，沉醉于一夜春风，花一个下午的时间发呆，想那些没实现的梦想，搓掉手上洗洁精的泡沫，挺直被琐碎压弯了的腰……这时，文学带我们超越功利去享受人生。 在文学作品里，迎面走来那么多生动的人，时间好像从未成为我们之间的距离。在他们的镜像里，我们照见自己的人生。然而，还不止如此，文学还带给我们大自由。它敦促我们思考，鞭笞我们警醒，教育我们不要过盲目的一生。 文学是点亮，是启蒙。它让我们选择，它教我们为自己的人生负责。你不能是任人摆布的阿Q，不能是受人愚弄的华老栓，不能是无法反抗的祥林嫂，但你可以如李白般豪迈，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”可以似李商隐般深情，“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”，还可以像苏轼一样洒脱，“小舟从此逝，江海寄余生”……你开始反思白居易的明哲保身，开始赞赏魏晋风流，开始怀念盛唐气韵……你从文学的自觉联想到人的自觉，你从五四的旗帜联想到国学的复兴……你不再全盘接受，不再随大流，所有的责任必然是你心甘情愿的担负，任何选择必然是你再三思索的决定。 感谢文学，虽然有点晚，但经过这么多年，我终于感受到自由的重担，开始自己负责的人生。这辈子，比起那些缺少文学这一“香菜调料”的人，我也许平凡，却绝不平庸。微博推荐 | 今日微博热点
①文学如灯
文学是石，擦出星星之火，文学是火，点燃熄灭的灯，文学是灯，照亮前行的道路。
畅游在书山学海中，执手文学之灯，把万千的灯光投向书的扉页。蓦然间，发现文学是如此的富有魅力。此时的我心潮澎湃，内心激涌着冲动，渐渐地把身心融入到其中。
我高举文学之灯，把光辉引到了遥远的过去。
眼下，青莲居士端坐在皇宫的后花园。“力士脱靴，贵妃磨墨”成了千古美谈。他云游四方，广交天下迁客骚人。于是我们把他视为中国文学史上的奇迹。从明月到江陵，不知道有多少个风花雪月，他喝着西风独饮，气质一何潇洒。
灯光又照在风雨飘摇的宋朝。在浩瀚的零丁洋上，文天祥以死殉国，把一颗赤胆忠心，献给亡朝。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句孕育而生。他的事迹可歌可泣，在那无尽的悲伤中，我把文学之灯的耀人的光辉投在了他的一方矮矮的坟墓。一代爱国将领就这样西去。
当致远跨上瘦马，咏唱着“夕阳西下，断肠人在天涯”的绝唱时。我们的心亦如在外的游子，面对小桥流水，作者垂泪相别。文学之灯似乎也因之昏暗。作者的词曲婉转而绵长，让我们心中升起了对家人的绵绵思念。
我把灯最后的余晖，撒向衰落的明清。几尺屋檐下，严复身不由己，抽吸着鸦片。在犹若行尸走肉的痛苦下，他译着《天演论》，嘴中分明在念叨着“东亚病夫”。那是他对大清日落的无奈。
我依旧手执文学之灯，向着前方探索，寻觅。
文学之灯永照我心。
②文学如灯
当上古的钟声伴随着“坎坎伐檀”的歌吟响起时，当仰天长笑的青莲居士唱着“千金散尽还复来”的潇洒向我走来时，当坚强不屈的简在大火之后毅然回到罗切斯特的身边时，我臣服了，臣服在这浩瀚的文学星空之下。
文学是灯，呀呀学语之时便开启了我懵懂的心智。
“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”古诗的清韵吸引了一颗稚嫩的心。泠泠的笑声中蹒跚而来的小女孩扎着两条羊角辫，用脆生生的童音诠释着经典。看，妈妈温柔地笑了，爸爸也笑了，全世界都笑了：又有一个可爱的孩子从此跨入了文学的殿堂，接受文学的洗礼。
文学是灯，橘色的光梦幻般铺洒在童年的天空上，引领着我感受最真的美丑善恶。
那善良美丽的白雪公主，那令人厌恶的狠毒皇后，那真诚勇敢的小矮人；那长鼻子的匹诺曹，那偷吃油的小老鼠，那光着脚瑟瑟地走在寒冷街头卖火柴的小女孩；那海底两万里的旖旎风光与神奇际遇……都化作甘甜的泉水，滋润着我幼小的心灵。我像那小小的美人鱼对未知的世界充满好奇，小小的脚丫跨不出生活的拘囿，却能在童话的海洋里尽情遨游。
文学是灯，是我成长之路上不可或缺的良师益友。
我与陶公小酌，体会“采菊东篱下”的悠闲惬意；我与杜公同行，领略“一览众山小”的豪情气概；我与后主共眠，感受“无言独上西楼”的悲苦愁闷。
我喜欢“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗，我喜欢“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的达观向上，我喜欢“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定信心……旅途中总有艰难坎坷、举步维艰之时，是它们让我宠辱不惊，笑看花开花落。
我读曹沾的“红楼”：满纸荒唐言，一把辛酸泪；我读蒲公的“聊斋”：篇篇精怪鬼魅，句句微言大义。我读瑰丽浪漫的“楚辞”，也读快意恩仇的“基督山伯爵”。我读到孔明的神机妙算，也读到悟空的嫉恶如仇。我会掬一把清泪在沈园的壁前，我也会寄一缕哀思至千里的孤坟……生活除了柴米油盐，总该还有些别的什么，是它们让我灵台清明，蕙质兰心。
感谢有你，如灯的文学。
望采纳O(∩_∩)O
文学对人的影响重要的是关于精神，它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。
文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。
扩展资料：
1、文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。
2、艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。
3、艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。艺术在本质上是一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的信仰。
参考资料来源：百度百科-文学
文学在生活中无处不在。文学不仅能让人提高修养，而且能影响人的一生。因此文学让生活更美好。
发现文学、理解文学、快乐文学不是让生活更美好吗？在我眼里看来，文学就如蜜蜂、鹰眼、森林一般。文学如蜜蜂。顾名思义蜜蜂是通过辛勤劳动酝酿出了蜂蜜的，正如文学一样，如果不阅读优秀的文学作品，那还怎样理解文学呢？不阅读怎么会成为“成功的花”？不阅读怎样“读万卷书，行万里路”只有想蜜蜂一样才能真正的让文学在生活中更有乐趣、更有色彩、更有魅力，使生活更加美好。文学如鹰眼。鹰眼就如放大了数十倍的显微镜。即使在天空中也能看见地面上及其细小的东西。那如果我们在文学的领域上也像鹰眼一样，那不是面对的文学难题游刃有余。如果我们用鹰眼看待一切事物，那在生活中、学习上使我能发现写作的素材，在修改文章时能更好的发现问题。如果我们用鹰眼发现身边的文学，那不是使生活更有乐趣、更有色彩、更有魅力，使生活更美好吗？
文学如森林。森林就是由花草树木、昆虫、动物……组成的。那如果说文学的积累就如森林，长期不断积累文学的知识和不断发现、理解身边的事物是否恰当呢？回答“恰当”。一个人如果只顾学习，从不阅读优秀的我文学作品和不积累知识，那还提什么提高修养、素质、陶冶情操呢？只有多阅读文学作品才能使知识像森林，而不会像一棵孤孤零零的树，风一吹就会倒的树。在发现和理解文学的基础上才能做到真正的快乐文学。文学使我们在生活中更有乐趣、更有色彩、更有魅力，使生活更加美好。
文学要在发现文学、理解文学、快乐文学的基础上去体味文学，这样才能使生活更加美好。
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