1. 高中文言实词120个
高中教材文言实词例析 （高考120个文言实词） 1.爱本义是悲哀、伤心。
用作动词： （1）爱护，体贴。如：爱其子，择师而教之。
（《师说》） （2）珍惜，爱惜。如：倘使三国各爱其地……（《六国论》） （3）喜爱。
如：予独爱莲之出于淤泥而不染。（《爱莲说》） （4）吝啬，舍不得。
如：百姓皆以为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子•齐桓晋文之事》） 2.安本义是安静。
（1）用作形容词，意为“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。
（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。
（《曹刿论战》） 附虚词用法： （1）用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。
相当于“怎么”“怎样”。如： A.君安与项伯有故？（《鸿门宴》） B.安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作疑问代词。
用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。
如： A.沛公安在？（《鸿门宴》） B.君谓计将安出？（《隆中对》） 3.被本义指一种睡衣。 （1）用作动词，意为“蒙受”“遭受”“受到”。
如： A.忠而见疑，信而被谤。（《屈原列传》） B.妆成每被秋娘妒。
（《琵琶行》） C.如被冰雪。（《促织》） （2）通“披”，意为“披着”“佩戴”“穿戴”。
如： A.被发行吟泽畔。（《屈原列传》） B.被明月兮佩宝璐。
（《涉江》） C.将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） 4.倍本义是按原数增加，与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。
用作动词，通“背”，意为“背弃”“违背”“背叛”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。
（《鸿门宴》） 附虚词用法： 用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。
如：每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） 5.本本义为树的干、根，与“末”相对。
（1）用作名词，意为“根本（的东西）”“基础（的东西）”，“根源”“来源”。如： A.本末倒置。
（成语，原意为“树根”，这里引申为“根本的”“主要的”。） B.今背本而趋末。
（《论积储疏》，“本”在这里引申为“农业”，“末”在这里引申为“工商业”。） C.人穷则反本。
（《屈原列传》，根源。） （2）用作量词，或相当于现代汉语作量词的“本”，或可根据实际情况译为“册”“份”等。
如： A.别具本章。（《狱中杂记》，本、份。）
B.若印数十百千本，则极为神速。（沈括《活板》，册。）
附虚词用法： 副词，意为“原本”“本来”。如： A.用芽者自从本说……（《采草药》，原本。
“本说”指“原来的说法”） B.本图宦达，不矜名节。（《陈情表》，本来。）
6.鄙本义是边疆、边陲、边远的地方，名词。如： A.蜀之鄙有二僧。
（《为学》） B.越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词，意为“以……为边境”，“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。）
（1）用作形容词，意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如：人贱物亦鄙。
（《孔雀东南飞》） （2）用作动词，意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”，“鄙薄”。
7.兵本义是双手拿着武器。用作名词： （1）兵器，武器。
如：六国破灭，非兵不利……（《六国论》） （2）士兵，军队。如： A.可汗大点兵。
（《木兰诗》，士兵。） B.秦发兵击之。
（《屈原列传》，军队。） （3）战争，军事。
如： A.兵旱相乘……（《论积储疏》，战争。） B.纸上谈兵。
（成语，军事。） 8.病本义是重病。
（1）用作名词。意为“疾病”“病残”。
如： A.君之病在肌肤，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） B.予购三百盆，皆病者，无一完者。
（《病梅馆记》） （2）用作动词： ①怕，担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语•卫灵公》）——君子担心的是自己没有才能，不担心别人不了解自己。 ②疲劳，困苦不堪。
如：夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》） ③名词活用为使动词，意为“使……成为病态”。
如：以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》） 9.察本义为仔细看、观察。
（1）用作动词 ①仔细看、观察。如：徐而察之。
（《石钟山记》） ②考察、调查。如：向察众人之议……（《赤壁之战》） ③看清楚、了解明白。
如成语“明察秋毫”的“察”，又如：故察己则可以知人，察今则可以知古。（《察今》） ④推荐、选拔。
如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志•吴主传》） （2）双音词“察察”，原意为看得清清楚楚，引申为洁白，形容词。
如：人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列传》） 10.朝本义为早晨，与“暮（夕）”相对。 （1）读zhāo，名词，意为“早晨”。
如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”，又如： A.朝闻道，夕可死矣。（《论语•里仁》） B.朝服衣冠。
（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）读cháo，主要有两个用法： ①动词。意为“朝见”“朝拜”（专指臣见君），“拜见”“拜访”（泛指下对上或平级之间）。
如： A.弱国入朝。（《过秦论》，朝见。）
B.序八州而朝同列。（《过秦论》，“朝”在这里活用为使动词，“使（让）……朝见（朝拜）”之意。）
C.临邛县缪为恭敬，日往朝相如。（《史记•司。
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1. 求高考文言文常识总结
文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。
【考点达标】⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。
从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆•索亚历险记》-马克•吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。
) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。
A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。
D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。
2. 高中文言文知识点
高中语文文言文知识点总结：文言文知识点是高中学习语文时期的主要知识点之一，主要包括理解常见文言实词在文中的含义、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子、筛选文言文中的信息、归纳文言文的内容要点，概括中心意思、分析概括作者在古文中的观点态度、等，以下是各具体知识点总结的理解和分析。
理解常见文言实词在文中的含义：实词 理解常见文言虚词在文中的意义和用法：虚词 理解与现代汉语不同的句式和用法：特殊句式 词类活用 通假字 古今异义字 理解并翻译文中的句子：文言文翻译 筛选文言文中的信息：筛选信息 归纳文言文的内容要点，概括中心意思：归纳概括 典故 分析概括作者在古文中的观点态度：观点态度。
3. 全国高考语文2019必背的古文有哪些
解释如下目前考纲并无变化：高中课标必背14篇 1劝学 2逍遥游 3师说 4阿房宫赋 5赤壁赋 6氓 7离骚 8蜀道难 9登高 10琵琶行 11锦瑟 12虞美人 13念奴娇·赤壁怀古 14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇 1《论语》十则 2鱼我所欲也 3生于忧患，死于安乐 4曹刿论战 5邹忌讽齐王纳谏 6出师表 7桃花源记 8三峡 9马说 10陋室铭 11小石潭记 12岳阳楼记 13醉翁亭记 14爱莲说 15记承天寺夜游 16送东阳马生序 17关雎 18蒹葭 19观沧海 20饮酒（其五） 21送杜少府之任蜀州 22次北固山下 23使至塞上 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25行路难（其一） 26望岳 27春望 28茅屋为秋风所破歌 29白雪歌送武判官归京 30早春呈水部张十八员外 31酬乐天扬州初逢席上见赠 32观刈麦 33钱塘湖春行 34雁门太守行 35赤壁 36泊秦淮 37夜雨寄北 38无题 39相见欢 40渔家傲·秋思 41浣溪沙 42登飞来峰 43江城子·密州出猎 44水调歌头 45游山西村 46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 47过零丁洋 48天净沙·秋思 49山坡羊·潼关怀古 50己亥杂诗。
4. 高中语文文言文知识
原发布者：李凤琴
基础课程教学资料
《烛之武退秦师》知识点
一、一词多义
“之”
1、公从之（代佚之狐的建议） 2、许之（人称代词，郑文公） 3、将焉取之（增加的土地，代词）
4、子犯请击之（秦国，代词） 5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） 6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）
7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）
“以”“而” 1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） 2、敢以烦执事（介词，拿） 3、越国以鄙远（连词，表承接） 4、因人之力而敝之（连词，表转折） 5、以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉”
1、子亦有不利焉（语气词）
2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）
4、将焉取之（疑问代词，哪里）
“其”
1、以其无礼于晋（代词，郑国）
2、君知其难也（代词，这件事）
3、吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二、通假字 1、今老矣，无能为也已（通“矣”） 2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3、秦伯说（同“悦”） 4三、词类活用 1372414二、通假字：蟹六跪而二螯222意动43
5. 高中语文常考的一百三十个文言实词
120个 需要的话，给你发过去高考120个文言实词词义及课文例句整理1、爱1、爱其子，择师而教之（爱护）2、秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）3、齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）4、向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）5、予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏）6、古之遗爱也（恩惠）7、爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏）2、安1、风雨不动安如山？（安稳）2、何故置某于安闲之地。
（安全）3、然后得一夕安寝（安逸）4、则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5、离山十里有王平安营（安置、安放）6、将军迎操，欲安所归乎（哪里）7、衣食所安（养生）8、既来之，则安之（使---安）3、被1、禹，汤被之矣（蒙受，遭受）2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）3、将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）4、被发行吟泽畔（通“披”散开）5、一日昼寝帐中，落被于地（被子）6、大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）4、倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）2、焉用亡邻以倍郑（增加）3、五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）4、每逢佳节倍思亲（越发、更加）5、本1、凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）2、盖亦反其本矣（根本。基础）3、此之谓失其本心（本来，原来）4、今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5、是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）6、若止印三二本（量词，书册的计量单位）7、此之谓失其本心（天赋的善心）8、本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9、抑本其成败之迹（推究本源、考查）6、鄙1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）3、鄙人？自称的谦词4孔子鄙其小器（轻视）7、兵1、收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）2、赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）3、故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4、左右欲兵之（用兵器杀人）5、兵符：古代派兵用的凭证8、病1、之病在肌肤，不治将益深（疾病）2、向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3、不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）5、夫粜，二十病农，九十病末（损害）6、今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）9、察1、徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）2、向察众人之议，专欲误将军（考虑）3、虽不能察，必以情（了解，弄清楚）4、人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5、明足以察秋毫之末（看清楚）6、人至察则无鱼（精明）10、朝chao1、朝服衣冠（zhao早晨）2、相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3、强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4、于是入朝见威王（朝庭）5、两朝开济老臣心（朝代）6、期年不听朝（朝政）7坐南向北（对、向）11、曾1、曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）2、寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）3、而侯生曾无一言半辞送我（竟然）4、是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属）5、曾益其所不能（通“增”，增加）12、乘cheng1、乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）2、因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）3、自京师乘风雪（趁，冒着）4、以乘韦先，牛二十犒师（四）5、比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘）6、乘鄂渚而反顾兮（登上）13、诚1、帝感其诚（真心真意）2、战败而亡，诚不得已（实在，的确）3、今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）4、帝感其诚（诚心，诚意）14、除1、黎明即起，洒扫庭除（台阶）2、为汉家除残去秽（清除，去掉）3、举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）4、即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）5、予除右丞相兼枢密使（拜官授职）6、不徐不疾（迟缓）7、清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地）15、辞1、而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）2、皆好辞而以赋见称（文词，文学）3、动以朝廷为辞（藉口）4、臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）5、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）6、陶渊明的《归去来辞》（古代的一种文体）7、大礼不辞小让（讲究，计教）8、博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令：应酬的言辞）9、秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10、近者奉辞伐罪企（命令）16、从1、沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）2、臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）3、惑而不从师，其为惑也（向---学习）4、樊哙从良坐（依傍）5、从此道至吾军（由，自）6、弟走从军阿姨死（参与）7、其从如云（随从的人）8、欲不可从（放纵）9、升死，其印为予群从所得（zong次于最亲的亲属）10、合从缔交，相与为一（通“纵”。
东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略）11、品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名）12、可以便宜从事，向必禀我（办事）13、然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）17、殆1、知彼知已，百战不殆（危险）2、且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）3、郦元之所见闻，殆与余同（大。
6. 2017高考语文必背74篇目录
新课标高考大纲语文背诵篇目（共74篇）高中14篇：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经•卫风•氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
初中60篇：《论语》12章，《孟子三章》（《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《得道多助，失道寡助》）《庄子》一则，《礼记》一则（虽有佳肴），《列子》一则（伯牙善鼓琴），《左传•曹刿论战》、《战国策•邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、《答谢中书书》（（南朝）陶弘景），《木兰辞》，《湖心亭看雪》，《河中石兽》，《十五从军征》，《登幽州台歌》，郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经•关雎》、《诗经•蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、《黄鹤楼》（崔颢），李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、《卖炭翁》，岑参《白雪歌送武判官归京》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子•密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙•秋思》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》、《南乡子》（何处望神州），龚自珍《己亥杂诗》，《满江红》（秋瑾）。
7. 高考必备古诗文有哪些
劝学 荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，ء以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，ء使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 逍遥游 庄子 师 说 韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。 阿房宫赋 杜牧 前赤壁赋 苏轼 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
蜀道难 李白 噫吁嚱。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天。
使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出。
