诚信议论文九年级作文

诚信议论文九年级作文

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作为新时代青年的我们,要时时刻刻守城信,修身养性,切莫初心,不负祖国不负家人和自己,这样才能在群体中拥有尊严,才会被别人信任,才敢信任别人。才能让中华之崛起。今天小编整理了诚信议论文九年级作文供大家参考,一起来看看吧!

诚信议论文九年级作文

诚信议论文九年级作文篇1

诚为衣兮信为裳

《孔子家语》中:“言必诚信,行必忠正。”诚信作为中华民族传统美德之一,社会主义核心价值观之一,历经千年风霜,仍旧熠熠生辉。

《荀子》中曾言:“君子养心莫善于诚。”“诚”一字,正如源头之活水,是正直的始源。然而在今社会中,多少人利欲熏心,在贪欲中失了“诚信”,失去了“忠正”,失了可贵的品德,更失了为人的立身根基。在失信的不归路上越走越远,最终酿成大错。

诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。大军事家韩信曾经生活贫困潦倒,为求生在城下垂钓,一位老妇见其脸色苍白,便接济他。韩信深受感激,立下报恩誓言。多年后,他衣锦还乡,将老妇接入府中,颐养天年,以示知恩图报。本当是随口表达的恩谢,却看到了一位青年从落魄书生到开国功臣,君子报恩十年不晚。多少年过去,韩信享于荣华富贵中,却不忘当年誓言,不忘报当年之恩。其心也“诚”,其行也“信”。正是这铮铮誓言中的诚信,成就了一代“兵仙”,一代君子!

诚信,是促进社会进步,国家富强的不竭源泉。子曰:“人而无信,不知其可也。”人无信不立,国无信不立,个人有了诚信,生命之舟得以远航;国家有了诚信,才能在时代滚滚的浪潮中站稳脚跟。然而,偏有人把诚信当成可以戏弄的玩物——周幽王为博褒姒一笑,竟点燃了战时求援才可点燃的烽火,戏弄了诸侯。褒姒看后果真大笑,但最终西戎入侵之际却无援手,西周覆灭。可见,丢掉了诚信,国家的倾覆也在须臾之间。

诚信,是一切美好的开端。杜堂语曾语:“正直自持,则外邪不能侵。”在当今浮华的世界,坚守自我并不易。但时间如熔炉,能将有信念的人的品德淬炼成金,成为最宝贵的财富。若能永远保心中那盏不灭的灯,那么外界的黑暗便难以将自己吞噬。日本推销大师原一平在最穷困潦倒时也不欺骗客户,最终获得支持与信赖。试想,若他欺骗客户,可能取得一时的利益,但最终也会被客户唾弃。而当今社会,不知有多少无良商家打着良心的旗号,不知羞耻、不知利害地卖假货、卖假药,最终害人害己。心正则行正,行正则信立,信立才能创造美好的社会。

古有季布一诺千金,商鞅立木为信,言行体现品德,而诚与信,恰是为人品德最闪光的部分。对此,我想说:若有人兮天一方,诚为衣兮信为裳。

诚信议论文九年级作文篇2

诚信是发展的基础

“人而无信,不知其可也。”孔子的这句精辟之言可谓是家喻户晓,跨越千年仍有其不竭的光辉。实际上,诚信是人类社会发展的基础。

在《三体》中,三体人作为运用心灵感应的高级文明竟无法理解地球人为何要把思想隐藏,甚至对此感到了可怕。这其实意味着,思想透明化也许是文明发展的理想状态。换句话说,即诚信能推动文明的发展、人类的进步。

为何诚信能发挥出中流砥柱的作用呢?

诚信,是一个人能否得到信任的关键。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”在海涅笔下,诚信不仅在生活的细节,并且是成败之关键。只有守信之人方得造就人生,即便不遇其伯乐也终无悔人生。商鞅城门立木,方得百姓之认可与信任,变法方得推广于世。相反,一个不重视诚信,视其为玩物之人,即便位高权重,也终会众叛亲离,自我毁灭。想那周幽王烽大戏诸候,又何尝落得个好下场?国破家亡,终被世人所唾。足以见得诚信对于个人的成败、对于国家的兴亡都有不可忽视的影响。

诚信,是一个团体赖以生存的支柱。对于一个集体,若要生存与发展,就必须互相保持基本的信任。如果人与人之间只剩下了利益可言,那这个团体将只剩下枪林弹雨,惶惶不得终日,终究只会自取灭亡。在电影《一出好戏》中,一群各自身份、地位截然不同的人流落荒岛,在毫无规则甚至面临生命危险的情况下,人与人丧失了信任,犹如只顾自我的野兽。他们人性的丑陋与彼此的怀疑是他们终不能凭借团结一致寻找生机的根本原因。面对一切危机,人类最有力的武器只有信任。

诚信,是一个国家兴旺发达的基础。重耳在楚国时曾向向楚王许诺,若能回晋主持朝政,两国之间发生战争,定会令军队退避三舍。而四年后,成为晋文公的重耳与楚国交战,晋文公竟遵守了四年前的诺言退避三舍,不想敌方骄傲轻敌,乘胜追击,最终被晋军大破,赢得了城濮之战。晋文公在战场上生死攸关之时,尚且遵循了守了四年的承诺,这也是他能够引领晋国繁荣发展的重要原因。而对于任何一个国家而言,要想长久稳固地立足于世界之林,又何尝不应以信为根本、以诚为准则呢?

诚信本就是人生来就应该具备的品质,只有一直坚守着这份澄清而又纯洁的品质,人类才有源源不断的发展动力,才能战胜危机、永续发展!

诚信议论文九年级作文篇3

诚信乃人生之基

德莱塞曾经说过:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。”诚信使人际关系和谐、个人人格健全、国家兴旺发达。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”真人,便是指诚实守信之人。“诚信者,天下之结也”,诚信能赢得他人对你的信任,建立良好的人际关系。诚信对人格的塑造,对促进国家的发展,都起着不可或缺的作用。

诚信能营造人际关系的和谐。一个诚实守信之人,必然能令人倾心相交,而真诚也是处事行事的最好方法。北宋词人晏殊素以诚实著称。在他14岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见了他,并令其参加考试。晏殊发现考试题自己十天前刚练习过,就如实向真宗报告,得到真宗赞赏。在其当官之时,群臣游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,真宗欲封赏,晏殊却谢恩说:“我亦爱游玩饮宴,奈何家贫。”晏殊的诚实品质,令其在群臣面前树立起了信誉,宋真宗意欲加信任他,一生仕途顺畅,朋友无数,人际关系和谐。

诚信能塑造健全的人格。李苦禅是我国当代著名画家,为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,一位老朋友请他做一幅画,但他却未及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告时,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事提上老友的名字,盖了印章,随即携至后院将画烧毁。韩非子说过:“小信诚则大信立。”李苦禅用行为诠释了诚信,诚信让他的人格高尚,也让他的绘画技艺更上层楼,成就一代绘画大师之名。

诚信促进国家兴旺发达。华盛顿幼时用小斧头砍倒了他父亲的一棵樱桃树,但他在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误,父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵。但人背信则名不达,信用的得到并不容易,费十年功夫积累的信用往往由于一时的言行而失掉。同样是美国总统的尼克松,因在“__”中撒谎败露而被迫引咎辞职。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,一位因撒谎而留下污点。同样美国的国势,在两个总统的治理下也呈现出蒸蒸日上和夕阳欲颓的天壤之别。

乔叟说:“诚实是一个得以保持的最高尚的东西。”诚信或许不是万能的,但没有诚信绝对是不能的。

诚信议论文九年级作文篇4

没有地基,就没有万丈高楼拔地而起。诚信就好比地基,没有诚信,个人就无法安身立命,企业就不会日胜一日,社会就不能发展进步,国家就没法欣欣向荣。

诚信是立身处世之本。季布一向说话算话,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情,正因如此,在他被刘邦全城通辑时,他能够得到人们的帮助,得到刘邦老朋友的说情,最终免遭祸殃。试想,季布若没有诚信,他能深受人们爱戴,成功立身处世吗?恐怕不可能吧!

诚信是企业蒸蒸日上的助推器。1985年,海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱,结果挑了很多台都有毛病。朋友走后,张瑞敏把400多台冰箱全检查了一遍,发现共有76台存在缺陷,最后他亲自抡起大锤子砸下了第一锤!很多员工流着眼泪砸了冰箱,张瑞敏砸冰箱,体现了他的诚信。也正是凭着“以质量求生存,靠信誉闯天下”的信誉,使得海尔走出国门,蒸蒸日上,成为国际知名品牌。

诚信是社会进步的基石。20__年,很多食用三鹿集团生产的婴幼儿奶粉的婴儿被发现患有肾结石,随后在其奶粉中发现了化工原料三聚氰胺。接着中国国家质检总局公布对国内乳制品厂家有关三聚氰胺的检验报告中,众多知名厂家奶粉都检出三聚氰胺,事情恶化,影响了30万家庭的幸福生活。“毒奶粉”事件重创了中国制造的乳产品的倍誉,多个国家禁止了中国乳制品进口,使我国经济停止不前,严重阻碍了我国经济发展。可见,诚信对于社会发展的重要性。

诚信是国家兴亡的催化剂。商鞅为了让百姓信任新法,立三丈之木于国都南门,说有人把它搬到北门就重赏。一人半信半疑把木杆搬到北门,立刻获得了五十两金子,此举获得了百姓的信赖,最终颁布了法令。新法施行十年间,国泰民安,百姓和乐。反观周幽王为博褒姒一笑,烽火戏诸侯,失信于众人,最后人亡国灭。倘若商鞅没有取信于百姓,国家能兴盛吗?倘若周幽王以信待诸侯,又怎能国破人亡呢

大量事实证明:人而无信,不知其可也;国而无信,不知其兴也。诚信是一朵花!我们要用心血去浇灌它,用心去呵护它,它才会永远盛开在我们的心灵。

诚信议论文九年级作文篇5

“不精不诚,不能动人。”诚信,无论是在过去还是现在,亦或是将来,都必定不可缺。“言必信,行必果。”可见,诚信是社会进步的必经之路。

诚信涉及教育,有诚信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代诚信做人。一次,曾子的妻子去赶集,儿子哭闹要跟着去,曾妻对儿子说:“好孩子别哭,你在家等着,妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来,看见曾子正准备杀猪,连忙上前阻止。曾子解释说:“孩子年纪小,如果我们欺骗他,他就会不再相信我们,并且学会了欺骗他人,我们一定要对孩子诚信呀!”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性,用自己的行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做,孩子可能会不再相信长辈,又何谈教育好孩子呢?

诚信涉及求学,有诚信方能学成。古时有个著名的学者叫宋濂,小时非常爱看书,家境贫寒的他没钱买书,只好向朋友借,但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书,爱不释手,决定把书抄下来,可是还书的期限眼看就要到了,他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月,滴水成冰,他的母亲劝道:“孩子,天这么冷,夜已至深,还是明天再抄吧。小宋濂却说:“还书的期限快到了,我必须在这之前把书还给朋友,否则就是失信。”有了信用,朋友下次借书时就会更慷慨,他就能读到更多的书。果然,讲诚信的知识渊博的他,被明太祖称为“开国文臣”。

诚信涉及国兴,有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间,为了博取众人信服。他在南门立了根木头,许诺众人,谁把木头从这里搬到北门,重重有赏。最后,商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖,终于变法成功,使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信,换取了民众对国家的大信。不仅如此,晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言,彰显大国诚信风范。可见,兴国必须诚信。

做一个诚信的人,坚守诚信之本。梦想之花必将绽放,直达理想的彼岸。若人人有信,社会将更进一层。向着诚信,出发!

诚信议论文九年级作文篇6

以诚信安身处世

诚信,是从古便留下的中华优秀传统美德;是中华五千年文化的精髓;是世代相传的民族智慧;诚信,深深刻在中华民族的骨子里。

中国古代大思想家哲学家孟子说过:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”的确,诚信是天下之道义,以诚信立身,就是为人之道义。诚信之重要,不言而喻。那么为何要以诚信安身处事呢?

诚信,使个人成功。古代大诗人晏殊,从小才华横溢被夸为神童,14岁时就参加了科举殿试,怎知考试的文题他做过,他没有窃喜,而主动告知考官,从此他深受皇帝信任,走上成功之路。倘若晏殊当时未告知考官,结果又会怎样?毫无疑问,他会通过殿试,但很难引起皇帝的注意,很可能穷其一生只能碌碌无为。所以说诚信能点亮精彩人生,是安身立命之本!

诚信是一个企业的无形资产,能引领企业发展。企业是以资本作为根基的行业,诚信则会为其带来资本,带来活力。海尔公司发展初期还是小公司,没有资本,难以维持运行。一次海尔生产线出现问题,生产了上千台有缺陷的电冰箱。海尔毅然销毁了这些冰箱,这样的诚信态度,反而使海尔客户量大增,带来了可观的收入。可见诚信,是一个企业最重要的无形资产,没有诚信,无从发展。

诚信还是国家和谐稳定之基,促进国家繁荣。“民无信不立”,只有诚信才有民立,才有社会稳定。古时有商鞅南门立木,至北门可得百金,重赏之下,一大汉一口气搬至北门,马上便得百余金。商鞅得民众之信任,最终变法成功,让秦国国富民强。左拉说:“失信就是失败。”古时却有周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯,失了诚信,最终国破家亡。两个历史事件相比较,诚信的重要可见一斑。

诚信,为个人的成功之基,为企业的生存之基,为社会的发展之基,一定要重视并且践行。

诚信议论文九年级作文篇7

诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键,尤其是在我们读书的时候,内心还不够强大,很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候,内心受到了诚信的谴责,那么今后在社会上,他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷,也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题,如果你给他开了一个缺口,就如大跌缺口一样,会涌现出很大的洪水,最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验,最终我明白了诚信做人的快乐。

那是一次期末考试,我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘,看着周围的同学都在镇静得答着卷子,我心里着急得不得了。我又有点后悔了,因为有一所学校提前考试,同学们都去打听到了思考题的答案,而我却认为自己能做出这道题,所以没有去打听。可是现在,我看着时间一分一秒的过去,额头上留下了一大滴汗。突然,我找到了这道题的重点,经过了我的反复思考,我终于做出了这道题,我心中的那块大石头总算掉下来了。

后来期末试卷发下来之后,我看到了我考了100分,我非常的高兴,因为我不仅高兴的是我成功了,做出了这道难题,还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了,但是我与他们不同,我是通过自己的努力来化解难题的,他们是通过答案来化解。在今后的道路上,如果我再遇到这种类型的题目,我也能够自己解答出来,而他们肯定不会做。在那一刻,我体会到了诚信对我的重要性,也体会到了诚信对我身后人生的影响,所以从那时候开始,我发誓要做个诚信的人。

诚信议论文九年级作文篇8

孔子云:“言出必行,行必忠正”。

诚信在中华民族五千年的历史中源远流长。我国有如今的强盛与诚信的传统美德密不可分,诚信打开成功之门的钥匙。

诚信是一个人安身立命之本,日本销售大师原一平在一生最穷困潦倒之时也不愿以欺骗顾客的方式获利,最终赢得顾客的信任。正是他的诚信造就了他的成功。鲁迅曾说过:“诚信是为人之本”言与行最能体现一个人的品德,诚信即是这份品德中最闪亮的部分。

诚信是企业无形的资产。我曾看到一则新闻。一家网店错把一个款式相似,价格天差地别的产品发给客户,虽然客户并没有发现商品的不对,但这家店主主动联系顾客,自付邮费将产品发还给顾客,不久后这家店的营业额空前高涨。店主不占顾客的便宜换取了顾客的信任不仅赢得了市场而且在行业内有了良好的口碑。而当今社会不少人利欲熏心,似乎将传统美德抛之脑后。为了眼前的荣华富贵而丢失了一个人最宝贵的财富。如果诚信之风在社会中长存,那社会上也不会存在质量问题。

诚信是一个国家立国之本。回顾历史长河,春秋战国时期秦始皇邀请商鞅变法维新,商鞅并没有立刻变法而是立木为信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔数百年前的周朝,君主周幽王为讨得褒姒欢心而烽火戏诸侯,丧失了诸侯对他的信任,等到危难真正来临时再点起烽火去无人应答,至此周朝灭亡。闹就一场千古笑话,商鞅有信也横扫六合,周王无信则葬送江山。可见“人无信不立”。

诚信作为社会主义核心价值观中的公民基本准则我们应该永远把它摆在第一位。一个人若是没了诚信便会失道寡助,成为一个彻彻底底的失败者。

诚信议论文九年级作文篇9

在熙熙攘攘的街头,你是否会对不绝于耳的盗版光碟嗤之以鼻?在大大小小的考试中,你是否会拒绝一切“善意”的微笑与请求?在人烟稀少的乡间小路,你是否会坦然接受一个陌生人的热情相助?在自家的门口,你是否会欣然让一个素昧平生的人踏入家门?

在这些看似普通的场景背后,我们发现了“诚实与信任”的幽灵,它在我们中间游荡,挥之不去。于是我们每天都在面对:面对地铁口“发票、发票”叫声的此起彼伏,面对街道旁抱孩子的大嫂兜售光盘时的热情洋溢,面对天桥上一串又一串的小广告,还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用假文凭的大学毕业生、那生产学术垃圾的所谓教授,还有那些金融诈骗、股票造假、虚假的赈灾演出……

虽然我国的经济有了很大的发展,人口的素质也有了相对的提高,但是,诚信问题至今仍是非常严重。适应市场经济和民主政治要求的以法律为权威的制度体系的构建,并不意味着万事大吉,构建诚信社会更为关键和根本的战略,使公民“心态”的改变。所以说,重任未有穷期,我们每位社会成员都任重而道远。

诚实与信任的缺失问题,任何社会都不同程度地存在。在中国,缺乏诚信在商场上已形成了鲜明的示例。中国正面临着从传统计划经济向市场经济转轨的问题,但传统的小农经济却根深蒂固。做生意须仗义是我们这个小农国家发展出来的必然逻辑。陌生人之间的生意关系也必须发展到朋友之间的“义气”程度才算可靠。正所谓“买卖不成仁义在”,就是在中国做生意的逻辑。

可信的是,“义气”要求双方的交情也必须达到一定的深度,这不是所有买卖关系都能具备的。在“义气”的故纸里我们看到的只是放大了的“人情”,找不到“法治规则”的身影。更何况,小农思想里本身就隐藏着某种程度的“欺生”的狡诘。因为他与外界的交易,即使有,也往往是一次性的,故而“欺骗一次又何妨”。于是,我们见到了今天中国市场秩序中诚信的缺失。

诚信是一座驾在人与人之间的桥梁,诚信是一把打开他人心门的钥匙。一个人只要有了诚信,就会在人群中受到尊重、喜爱;一个企业也只有有了诚信,才能在商场上立久不衰。诚信对于个人、企业来说很重要,而对于一个国家来说更尤为重要。

国歌中有一句:中华民族到了最危险的时候。今天,危险并不一定在战时,而是大国复兴时:制度化低,公民意识错位。“人而无信,不知其可也”,孔子的教导似乎还在耳边回荡,诚信的幽灵却已不知飘向何方。

诚信议论文九年级作文篇10

说起诚信,不由得让人想起一句名言:“人而无信,不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性,没错,生活中的确是这样。而作为中学生的我们,首先应该具有讲诚信的品质。

古代的圣贤者,都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了,他的妻子为了哄年幼的小孩高兴,许诺赶集完回来杀猪给孩子吃,这本是大人口中的一句戏言,但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信,真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们,我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。

战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎,可是到了预定日期却下起了雨,此时君王的酒兴也正浓,他本大可以呆在皇宫享受安乐,可是,为了信守自己的诺言,这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一起狩猎,这在当时的封建社会,这样一诺千金,信守自己诺言的君王还真不多见。可见,这种宝贵品质一代代沿承下来。

只有守诚信,才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗?商鞅在变法之前,首先对世人宣布,只要谁能把一块木头从南门搬至北门,就赏五十金。许多人觉得不可思议,不相信商鞅的话真能兑现,也有一部分人将信将疑的照做了,结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话,相信了他的诚信,这也为后来的《商鞅变法》奠定了基础。

二零一零年春节晚会,现场来了一位特别的嘉宾,当主持人特别介绍他时,我们不禁为他的诚实守信而感到,这位嘉宾是一位彩票点的销售员,经常有顾客打电话告诉他先代买彩票,然后第二天在把钱还上,有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码,结果第二天开奖中了五百万,可这位彩票销售员却不为金钱所动,毅然把这个大奖送到了顾客手中,只收取了自己应得的先前垫付的购买彩票的钱。

可是,在当今社会,诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自己个人的利益,不惜损公肥私,欺骗他人,一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Madeinchina”,这简直就是对国人的侮辱,这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会?我们难道不知道失去诚信的可怕吗?难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?“诚信者,天下之结也,若不诚信,天下人如何“结我”呢?

同学们,我们是祖国新一代接班人,那就更应该做到诚实守信了,要做到“言必行,行必果”,这就是诚实的最真实表现。

诚信议论文九年级作文篇11

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”意思说,人如果没有诚信,他都不知道自己可耻在什么地方。看来,人不诚实、不守约、不讲信用,在孔子眼里,不仅是不顺天道,而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实,不仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。

20__感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。

可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。

当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要知道:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”,能服于人。

诚信议论文九年级作文篇12

师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。

吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。

文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。

国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。

夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。

尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”

文终,无言也,信之重,了然于心。

诚信议论文九年级作文篇13

诚实守信是我们中华民族的传统美德,它是我们生命的快乐之源,更是我们一笔巨大的精神财富。

在我们的周围,有些同学认为撒谎可以得到很多好处;可以为我们获得诱人利益,满足我们的各种欲望,甚至能躲避大人的质问和打骂,所以,尽管他们知道撒谎是不良的行为,却“义无反顾”地去一次次撒谎,一次次尽情地享受那所谓的“快乐”。但是,短暂的快乐之后又会意味着什么呢?那将意味着痛苦和不安。因为我就亲身体味到了这一点。有一天,我在学校的小摊前发现心仪已久的零食,经不住诱惑,便编了一个要买文具盒的谎言,向奶奶索要了10元钱。一开始当我尝着我的“胜利”果实时,心里还有点儿暗自窃喜。但随之而来的日子里,自责、愧疚、惶恐不安的心情一直缠绕着我,有好几次,我真想将真相说出来,可“箭”已发出,就无回弦之力。于是,每当奶奶问起文具盒时,我便编出了一套又一套的谎言来圆上一次谎,就这样我深陷在谎言的世界里,难以自拔,心情怎么也高兴不起来,每当想起那件事,心里总觉得有一块大石头压着我。蒙骗了奶奶很久,直到有一天,当我拿着剩下的一元钱买零食时,被奶奶发现了。我终于鼓起勇气向奶奶承认了错误,顿时我感到如释重负,从这一段难忘的经历中,我明白了诚实能让一个人心胸坦荡,让他的生活始终充满阳光,而你一旦撒了谎,便像一只畏畏缩缩的小老鼠躲在阴暗的角落里,不敢正视现实。这时,我才真正明白诚实是快乐之本。

有的人认为第一次说谎无所谓,但是古人说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”一次做错了,下次你再这样做,反反复复,你在无意间就失去了诚实的本性,谎言就会无拘无束地从你嘴里一次次脱口而出,因为说谎已变成了自己习以为常的事。更可怕的是这种坏习惯也许会使你将来酿成终身大错。有些企业为了获得一时丰厚的利润,用虚假广告来掩饰自家商品的不足,从而欺骗顾客,结果丢弃了诚信,反而适得其反。所以,诚信对于企业来讲,是一种“形象”,一种“品牌”,一种“信誉”,是一个使企业兴旺发达的基础。对于一个人来说,它也是每个公民的道德责任和一种崇高的“人格力量”。

与诚信相对立的就是损人利己,在我们的身边,经常有些事发生,如在我住的小区里,一些路旁的排水井盖经常被人偷走;一些不讲社会公德的居民将生活垃圾堆放在楼道上,影响正常通行。这些现象比比皆是,我们难道不为之痛恨吗?我们现在正在构建和谐社会,我希望我们要从建设和谐小区、和谐班级、和谐学校这些点滴小事做起。

诚信是为人之本,是处事之本,是经商之本,同时它也是人和人正常交往、社会生活能够稳定,经济秩序得以保障和发展的重要力量。所以,我们要守护诚信,牢记“以诚实守信为荣,以损人利己为耻”。这句话,它是你人生海洋中一盏不灭的航标灯。

诚信议论文九年级作文篇14

谈诚信

何谓诚信?诚信就是诚实、守信。(写议论文往往要开头对论述概念进行阐述,界定概念,也是界定论述内容与范围,不会导致泛泛而谈)

孔子曰:人而无信,不知其可也。孟子说:至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。(引用名言讲道理)讲诚实、守信用,是人之为人的首要品格,也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。(中心句,也是分论点一)中国共产党之所以能够克服各种艰难险阻,不断从胜利走向胜利,就在于在长期的革命、建设和改革过程中,能够始终以一颗赤诚之心,努力实践为人民服务的宗旨,赢得人民的信赖和爱戴,并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。(举事例为证)作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员,内诚于心、外信于民,每一个共产党员都应该率先垂范、身体力行。(本段的结论)

诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来,哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语,也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈,都在告诉我们一个道理,诚信是道德之本,做人之本。(分析事例,从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵,使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句,由古代事例过渡到当下时代)做事先做人,做人必诚信,每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德,做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。” (引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用,应是共产党员的本色。(本段结论)

诚信是一种力量。(中心句。分论点三)“言必信、行必果”、“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,表里如一、说到做到,这是诚信的本义,也是诚信的力量。(讲道理,这是对中心句的具体解释)人民判定一个政党是否值得信赖,是否能够代表自己的利益,不光看这个政党提出的政治主张,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量,就来自他几十年如一日,始终坚守共产党人的精神家园,忠诚正直、言行一致,坚持说老实话、做老实人、办老实事,认真践行入党时的庄严承诺,“只要生命不结束,为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是,一些党员干部轻诺寡信,见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非,热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”,这些人的行为严重损害了党的威信、党的形象,销蚀着党的生命力、战斗力和凝聚力,必须予以及时彻底的矫治。(列举正反事例)“实事求是光荣,弄虚作假可耻”,应是共产党员的共识。(本段结论)

诚信是一种责任。(中心句。分论点四)“诚信者,天下之结也”。人生在世,每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中,诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。(讲道理,这是对中心句的具体解释)讲诚实、守信用、勇担责,是经济发展、社会进步的要求,也是党的生命力、战斗力和凝聚力的体现。(进一步讲道理)因此,每个党员干部都有责任以诚信为本,以诚信为荣,将做人的原则内化为做事的准则,以自己的实际行动,不负人民的殷殷期待。“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成”,应是每个共产党员的追求。(本段结论)

诚信无言,力量巨大。有了它,人格的力量将更加强大;有了它,社会进步的跫音将更加铿锵有力;有了它,我们党的事业将不断创造新的辉煌。(重申观点,从意义的角度总结全文)

诚信议论文九年级作文篇15

“言不信者,行不果。”“人而无倍,不知其可也。"从古至今,“诚信”这一品质一直都是所有名人大家心中,人最重要的,最不可丢免的品质之一。

“生命不可能从谎言中开出灿栏的鲜花。”每个人都渴望成功,每个人都会为了成功、而去努力、奋斗,但在成功的道路上诚信是一个关键的因素。有人恪守诚信一步步走向成功,但也有人想走"捷径",想凭借谎言获取成功,这些人或许能因此得到他们眼中所谓的“成功“,但他们终究还是失败的,因为从他们决定丢弃“诚信”的时候,他们便己失败了,因为“当信用消失的时候,肉体就没有了生命。”

"如果要别人诚信,首先自己要诚信。”这便是所谓的“己所不欲,勿施于人。”如果自己都做不到,又哪里来的资格去要求别人呢?所以在要求别人做到诚信前,首先要做到自己诚信。

那怎样做到诚信呢?

“诚信"即为“诚实,有信用",即要做到诚实,做到讲信用。而这些在生活中的方方面面都可对自己进行“锻炼”。例如,与朋友约定好某件事,就一定要按时去认真完成;考试时不作弊;不造谣欺瞒他人等等。

诚信个人最重要的品质之一。一个人的成功或失败,并不取决于他所获得的一切,而在于他身上的精神品质,若这些精神品质都失去了,他便注定是一个失败者。所以,无论如何,坚守诚信都是最重要的。

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