羡慕：表示爱慕，钦慕，因喜爱他人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也能达到，可若带有攻击性则会变为嫉妒，人要将其化作自己的动力去努力，千万不要放任其产生嫉妒心，它是让人感受到的是难受的滋味，严重的会产生恨的情感，切记一旦产生嫉妒心一定要将其克服才行。
反义词
不屑( 注释: 认为不值得;轻视：不屑一谈|不屑地看了一眼。 )
1、三国 魏 阮籍《鸠赋》：“何飞翔之羡慕，愿投报而忘毕。”
2、唐 陈鸿 《长恨歌传》：“其为人心羡慕如此。”
3、清 李渔 《意中缘·自媒》：“可见他平生羡慕的只有这一个人。”
4、韩北屏 《伊犁河畔》：“真是令人羡慕的果树与鲜花的城市。”
例句示范
1、我非常羡慕小琳新买的漂亮书包。 我可羡慕班上成绩名列前茅的同学了。
2、渐渐地，他开始承认自己羡慕母亲。
3、也许是羡慕，但我认为更多的是嫉妒。
4、他们的收入和生活方式会令很多人都羡慕不已。
哲学
亚里士多德在修辞学上定义羡慕(phthonos)是别人的好运所造成的痛苦。而伊曼努尔·康德则在道德形而上学(英语：Metaphysics of Morals)上将羡慕定义为一种不愿看到自己的福祉被他人的所掩盖，因为我们衡量富裕的标准不是自己福祉本身的内在价值，那又怎能与其他人作比较。
羡慕(英语：Envy)，负面上也被称为嫉妒。羡慕可以定义为一个人意识到自己的身份、成就或财产等不及别人，并且渴望得到或希望其他人缺乏这类物质的一种情感。
羡慕亦可能源于负面自我评价，由于与比较强的人作比较，从而让人自惭形秽，最终导致自我意像低下;另一些人则认为羡慕别人是好的。如果羡慕者希望自己成为被羡慕者，他们便会视被羡慕者为模范，他们将会拥有被羡慕者的特质。
伯特兰·罗素说羡慕是其中一个最使人不快的原因。这是一个普遍和人性最不幸的一方面，由于这不仅是羡慕的人因羡慕而变得不快乐，而是也希望对别人造成不幸。虽然，羡慕通常被视为负面的，伯特兰·罗素还认为羡慕是民主运动背后的一种动力，必须忍受以实现一个更加公正的社会制度。
羡慕与自恋
自恋型人格障碍的患者往往是羡慕别人或相信别人羡慕他。
羡慕、妒忌和幸灾乐祸
“羡慕”和“妒忌”往往交替使用，可在正确文法中，这两个词语却是处于两种截然不同的情感。在一般文法中，妒忌是指害怕失去已有的东西，而羡慕由于自己未能拥有而产生痛苦和挫败感。羡慕通常涉及两个人，而妒忌通常涉及三个人。羡慕和妒忌是由不同的情况和情绪经验而导致。羡慕和妒忌是源于幸灾乐祸(英语：schadenfreude。)
代表颜色
在英国、美国和其他以英语作为母语的国家中，羡慕往往与绿色扯上关系，例如绿色与羡慕(green with envy)。词组绿眼怪物(green-eyed monster)是指一个人受到羡慕所激发。这建基于威廉·莎士比亚的作品奥赛罗的台词。威廉·莎士比亚亦有在威尼斯商人中提到绿眼怪物，当波蒂亚(Portia)说：“作为可疑的思想和皮疹拥抱绝望和战栗恐惧和绿眼的妒忌，就像在空气中的激情队伍。”
在华语地区，羡慕则与红色有关。例如英国广播公司中文网曾以“孟买眼红上海?”作为标题，以表达双方之间的差异。香港文汇报亦曾以“中印富豪激增 区外银行眼红”作为标题。
宗教概念
羡慕(嫉妒)是基督教会的七宗罪之一。出埃及记第20章17节说道：“您不得觊觎你邻居的房子，你不得觊觎你邻居的妻子，或男或女奴隶，或牛，或驴，或任何属于你邻居的东西。”
在伊斯兰教中，羡慕(阿拉伯语中称哈萨德)可以摧毁一个人的事迹。因此，我们必须满足于上帝所给予他们的，并说Maashallah(上帝意志的话)。
在佛教的四无量心中的第三个喜心(英语：mudita)，代表从别人的好运中得到欢乐。这种美德被认为是对抗羡慕(嫉妒)的办法和幸灾乐祸(英语：schadenfreude)的相反。