陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日），安徽涉县人，中国人民教育家、思想家、伟大的民主斗士、爱国者，中国救民会、中国民主同盟会主要领导人之一。下面是小编带来的一些关于陶行知的名言。希望你喜欢
陶行知名人名言1
1、生活即教育。
2、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
3、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
4、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
5、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
6、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
7、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
8、虚心下问，集思广义。
9、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
10、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
12、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
13、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
14、行是知之始，知是行之成。
15、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
16、我们要向着农民“烧心香”。
17、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
18、社会即学校。
19、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
20、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
21、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
22、我是中国人，我爱中国。
23、以教人者教己。为教而学。
24、幼儿教育实为人生之基础。
25、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
26、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
27、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
28、爱满天下，乐育英才。
29、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
30、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
31、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
32、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
33、以教人者教已，在劳力上劳心。
34、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
35、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。
36、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
37、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
38、人生办一件大事来，做一件大事去。
39、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
陶行知名人名言2
2、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
3、人生为一大事来
4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
5、人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。
6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
7、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。
9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
11、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
12、大雨过后，有两种人;一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽;一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
13、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
14、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
15、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
16、我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。 ————《陶行知教育箴言》
17、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
18、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
19、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
20、道德是做人的根本。
21、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
22、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
23、只有人中人，没有人上人，也就没有人下人。
24、天也欢喜，地也欢喜，人也欢喜。欢喜我遇到了你，你也遇到了我。
当时是你心里有了一个我，我心里也有了一个你，从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长，同心比翼，相敬相爱相扶持。偶然发脾气，也要规劝勉励。在工作中学习，在服务上努力，追求真理，抗战到底。为着大我忘却小己，直等到最后胜利。再生一两个孩子，一半儿像我，一半儿像你。 ————《陶行知吴树青结婚证书》
25、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠天靠人靠祝祖宗，不是好汉。
26、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ————《行知书信集M第109页》
27、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。
28、我们要活的书，不要死的'书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
29、以教人者教己。为教而学。
30、“您不可轻视小孩子的情感。他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨;他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林造飞艇造不成一样的郁闷;他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那样的悲哀;他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的恼火;他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命摸样的恐怖;他写字想得双圈没得着，仿佛候选总统落选了一样的失意;他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”
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