中国现代文学的现代性质主要有以下表现：1、语言风格与语言形式接近现代人的生活习惯，从偏于纪实到抒情手法的运用，也有很大的转变；2、内容上多反映的是现实在个体心灵中的照映，注重的是个人情感的抒发，摆脱说教意识；3、开始自觉尝试多种艺术表现手法，从单线叙述开始转向双线甚至多线叙述，文学构思开始呈现多元化的趋势；4、开始有意识地将外国文学理论作为创作的指导，开始有意对外国经典文学进行模仿；5、现代文学的流派不断增多，文学体裁、文学表现的内容都呈现出一种多样性。
关于文学现代性的定义是一个庞大的概念：
中国文学从“五四运动”以来一直对“现代性”有很大程度上的肯定和应用，“现代性”这一观念可以说是在“五四”时代后建立起的新文学体系中无处不在。
西方“现代性”渗透进中国文学的核心精神是启蒙，其中，鲁迅先生和郁达夫的先生的作品中随处可见对中国民族劣根性、封建体系和专制主义的批判，从中可以清晰地看出他们对人性解放的维护与呼吁。
鲁迅先生从谈论民族生存和发展所需的条件，到对现代知识分子的形象刻画，涉及的是整个民族的事情。为了实现中国国内国民性的、彻底的变革和改造，鲁迅先生倡导文学启蒙运动，希望用“现代性”的手法去推广这一观念
郁达夫先生虽然也有着同样的目的，却用了不同的表达方式。郁达夫先生倾向于描写社会中微小的个体，以个人的情爱、物质生活等角度批判社会给这些微小个体所带来的困扰，用“现代性”的方式影射出了当时知识分子对自由和独立的渴望。
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经历现当代文学优点和缺点并行的开展，是我国现当代知识者的命运。因此，我国文学现代性最根本的审美体验就不得不归结为“怨恨〞。中国现当代文学现代性问题是和怨恨紧密相关的，怨恨在一定程度上推进了我国现代性的研究。
人类的价值判断史和人所具有的价值判断系统的新创造大多源于怨恨这一特殊的情感。因为中国现代性是在西方现代性开展的情况下被迫出现的，而不是自身开展下的产物，所以中国文学中的怨恨具有双重性。
现代文学是一种在中国社会内部发生历史性变化的历史背景下，广泛接受外国文学渲染而形成的一种新的文学，它还衍生到话剧，诗歌，杂文，小说，散文等领域，也不断涌现出郭沫若，胡适，徐志摩，沈从文等优秀代表人物。他们的佳作流传至今，成为家喻户晓的诗篇。在各种现代文学作品中，我们也重新认识了自我，用另外一种较为理性的角度去思考文学与生活的关系。那么，现代文学在这短短的百年时间，其现代性又是怎么样体现的？我认为有以下几方面
一，自我表现和个性解放
在二十世纪初，人们还多半处于一种封建迷信的状态，不轻易发表自己的见解，依托于他人的著作来假装表达自己的情绪，与其说不轻易发表言论，倒不如说不敢。而这个时候出现的郭沫若，郁达夫等人开创先河，提出“泛神论”思想，他们藐视权威，张扬个性，追求自我独立。拿郭沫若先生的《天狗》《女神》来说，它们慷慨激昂，用词夸张。表达作者自身急切想要改变现状的决心，这些都是诗人自己纯真心灵的熊熊燃烧，赤裸裸的自我表现。在当时那个环境，有这样一首诗歌的出现，给了多少恰同学少年力量，他们冲破牢笼，砸碎禁锢，拼命奔向新世界。郭沫若是现代文学的领军人物，虽然刚开始的创作深度不够，缺乏该有的意境，但是正是有了第一步，才让现代文学后来表达的思想境界越来越高。
二，人道主义，关注社会大众
从现代文学的作品中可以发现，创作者开始敢于对大众真实的生活状态进行描写，充分体现了人道主义关怀，并且敢于反映中国农村和农民的命运，这一点的主要代表人物为艾青和胡适，他们的文章平铺直叙，没有华丽的浮藻，但是却字字珠玑，让人难以忘却。文章表达出他们对农村生活的关心和怀念。以自己的情绪来感染读者的情绪，真实而单纯。他们主要用自己的作品来表达一种农村人民向上的思想态度，用自己的亲身经历来感染读者。他们着眼于小处和细节，用文字与读者进行亲切的交流，表达出乡民中充满美与爱，富有生命力的人性。
三，反对封建文化，批判封建思想
在现代文学的历史发展中，鲁迅作为启蒙者，一直在维护人的个性解放，他自始至终希望改造国民沉睡的思想。在《祝福》和《故乡》中，用细节来表达自己对封建思想的厌恶，通过祥林嫂，少年闰土，狂人等形象表现封建思想害人的事实。通过作品来表现他勇敢的反抗精神，并且只要唤醒国民，未来仍然可以乘风破浪。而张爱玲的小说与鲁迅的虽然写作手法不同，但是都深深表现了封建思想害人的事实。张爱玲的《金锁记》，通过对曹七巧形象的刻画，表现出封建思想对人的冲击力有多大。他们都用象征手法，在刻画人物意识的流动。也是对封建思想的批判。
综上所述，现代文学的现代性大部分体现以上三点，事实证明，他们的发展也在向前越走越好。现代文学的作品突出创作主体，肯定自我的力量。体现了社会的进步，思想的崛起！
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