小学语文课文：手拍胸膛想一想
这是1958年第一版、1964年第六版的小学《语文》课文（第七册），叫《手拍胸膛想一想》。这篇课文念起来全是大白话，土得掉渣，像是文盲老农民的顺口溜，或是大跃进时期农村歌谣体裁。实际上，它属于正儿八经的文人创作，类似短叙事诗。作者借鉴古典诗歌“赋比兴”表现手法和古乐府叙事体，两句一段，句句押韵；通篇采取农民口语形式，熟练运用许多农村俗语、谚语，朗朗上口，生动形象，通俗易懂，是比较成功的工农化、通俗化文艺创作尝试。
这也不是一般业余诗人或诗歌爱好者写的，而是知名作家、诗人张长弓早期作品，很有语言艺术表现力，因此令人记忆犹新，数十年难忘。
《手拍胸膛想一想》
一九五七年冬天，农村里展开了大辩论。在一次辩论会上，农业社有个社员要退社。这时候，一个白发的老贫农站起来，手指着他说：“老弟呀，你忘本啦！”
树老根多，人老话多，
莫嫌老汉说话罗嗦。
你钱大气粗腰杆壮，
又有骡马又有羊。
入社好像吃了亏，
穷人沾了你的光。
手拍胸膛想一想，
难道人心喂了狼！
老汉心里有本帐，
提起帐来话儿长。
地主逼租又逼债，
担起儿女跑关外。
你爹你娘来逃荒，
一条扁担两只筐。
你那时饿得像瘦猴，
三根筋支起一个头。
天下穷人心连心，
收留你家在咱村。
一场春雨满地新，
来了亲人八路军。
斗争地主把地分，
你爹当上农会主任。
他打土匪挂了花，
咽气时候跟我说了知心话。
“我不长命没福气，
孩子们赶上了社会主义。”
哪想你这阵有了钱，
入社脚踩两只船。
棉花脑瓜豆腐心，
跟着富农瞎胡混。
他说是灯你就添油，
他说是庙你就磕头。
农业社里千般好，
你跟富农往哪里跑？
你粮食吃在肚皮外，
又换酒肉又倒卖。
想囤下粮食当粮商，
撑死你一家饿死一方。
人心不足蛇吞象，
好了疮疤忘了伤。
千亩地里一棵苗，
合作社是咱宝中宝。
党的话你要听清，
心里就象掌上灯。
你擦亮眼睛仔细看，
觉悟回头当社员。
六（上）语文常识练习
培养良好的学习习惯(11)
1、本学期培养的良好学习习惯：不懂就问、勤于搜集资料。
2、搜集资料的途径有：看报刊、采访、上网、参观有关展览。
3、搜集资料常用的方法有：做摘抄笔记、拍照片、编辑剪报、制作资料卡片。
1、我们爱你啊，中国
1、《我们爱你啊，中国》是一首诗歌，作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽
富饶以及悠久的历史，光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总
的结构写的。
2、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的（幅员辽阔）、总写（对祖国的热爱）。
第二部分从从五个方面赞美了祖国，即（山河无比壮丽，物产闻名世界，民族风物迷人，文化古老灿烂，民族精神伟大）抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。
2、郑成功
1、《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾，建
设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。
2、中国历史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠
戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨
当代民族英雄：鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 邓小平
3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。台湾是中国的第一大岛。
4、明朝末年，荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。他们残酷地奴役台湾同胞，台湾人民恨透了这伙强盗。
从祖国内地来到台湾的，有不少爱国的读书人，郑成功让他们办起了学校。他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。这样一来，高山族和汉族的关系更融洽了。郑成功建设台湾的两件实事是：发展生产，兴办教育。
民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。
5、载歌载舞：载：又、且。 负隅顽抗：负，依仗、依靠；隅，角落。
6、背诵第5、9两小节。
3、把我的心脏带回祖国
1、《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡
国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。
2、肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作
品有《革命练习曲》、《悲伤》。
3、中外爱国音乐家有：贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。
4、背诵课文第2自然段。
5、课后第4题：a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，为的是让肖
邦永远不要忘记自己的祖国。b、“弥留之际”指病重快要死的时候，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。
6、悲愤欲绝：欲，将要。绝，死亡。 与世长辞：辞，告别。
4、古诗两首
1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。
（2）杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。
（3）全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。
2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。
（1）爱国名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
一身报国有万死，双鬓向人无再青——陆 游
我自横刃向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
（2）爱国诗篇：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》
3、背诵全诗及诗意。
4、带点字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：随意胡乱。△ 漫卷：随意地卷起来。指高兴得不能读书了。 △青春：明丽的春天 ◇示：告诉 ◇元：同“原”，本来。◇万事空：什么事情都没有了。◇但：只。 ◇王师：这里指南宋军队。◇九州：指中原。◇同：全国统一。◇定：平定，收复。◇：家祭：祭祀祖先。◇：无：同“勿”，不要。◇乃：你的。◇翁：父亲。
5、诗意：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。
《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。
6、这两首诗的相同点：均表达了诗人的爱国之情。不同点：第一首是通过“喜”来表达的，写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。
练习1
1、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的
会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国
的热爱和建设伟大祖国的豪情。
2、我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，
如蒙古族（那达慕）、回族（古尔邦节、开斋节、圣经节）、藏族（沐浴节）、维吾尔族（内孜节、库尔班节）、苗族（龙船节）、彝族（火把节）、壮族（三月三）、傣族（泼水节）、满族、朝鲜族、侗族（斗牛节）
5、负荆请罪
1、《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。
剧本共分为两幕；第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。
剧本开头先写明时间、地点和人物。剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动
情况；剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。剧本通过人物对话，讲述
了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故
事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨，委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就
改、爽直磊落的可贵精神。“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，现表
示愿意责罚，也表示向人认错赔罪。
2、与之相关的成语故事：完璧归赵、渑池之会。
3、蔺相如：深明大义 宽容大度 廉 颇：光明磊落 知错就改
6、船长
1、《船长》是一篇短篇小说。这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭
到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长，忠于船守，舍己救人的崇高精神。
2、课文作者是维克多·雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法
兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、课后第4题句子的含义：（1）人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人
性美和先人后己、舍己救人的品德所感动，没有一个人再违反他的命令，全部听从他的指挥，有秩序地开展自救。这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。（2）这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂，面对死亡的威胁，哈尔威船长作出了以身殉职的选择，他忠于职守、舍己救人，又一次表现他的高尚品格。
4、背诵25-30自然段。
5、做人之道：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、
尊敬长辈、宽容大度等等。
7、爱之链
1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，作者是美国作家杰尼·巴尼特罗依·李。
课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔
依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：
当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。
1、课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女
店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。
2、乔依：助人为乐、无私奉献。
《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金
钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，
努力使自己的心灵变得充实、美丽。
练习2
1、《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金
钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，
努力使自己的心灵变得充实、美丽。
2、学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
3、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。采访的注意点：（1）要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。（2）确定好采访的对象，列好采访提纲。（3）提问要有礼貌，语言要得体。（4）记录重要的内容。
8、小草和大树
1、《小草和大树》课文讲述了出生于贫困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活
压力下，坚持学习，尝试写作。当她满怀希望得到大诗人指点时，却遭到了巨大的
打击。但她没有失去信心，而是从羞惭与痛苦中昂起头来，与两个妹妹一起发奋努
力，改变方向，继续写作，三姐妹终于脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作
家，这个故事折射出夏洛蒂·勃朗特和两个妹妹不屈不挠的抗争精神与不懈努力的
坚强意志，同时也让我们感受到她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代，敢于破旧
势力的勇气与胆识。
2、夏洛蒂·勃朗特《简爱》 艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、课文为何以“小草和大树”为题：夏洛蒂为理想而奋斗的顽强意志和不屈
的抗挣精神使自己脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作家，用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”，让我们感受并领悟在逆境中只有具备坚强意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩的人生。
4、课后第3题句子的含义：（1）作者将夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”，意
在突出她不屈的精神和在恶劣环境中茁壮成长的顽强的生命力。（2）从作者比喻中可体会出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艰辛努力和坚韧不屈的意志。
5、课后第4题。从勃朗特三姐妹身上受到的启发有：要敢于和保守观念、偏见作抗争；要不畏生活的艰难，环境的恶劣，发奋努力；要具备顽强的意志，不怕挫折，才能展示自己的聪明才智。
6、背诵最后一个自然段。
7、节衣缩食：节，节省；缩，减少。指省吃省穿，形容节约。
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂。指饥饿时急于求食的样子。 要强好胜：好，喜欢。事事不甘落后，愿意为了成功付出努力，喜欢胜利、
成功。 大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的样子。形容名气很大。
脱颖而出：颖，尖子。锥尖透过布袋显露出来。比喻人的才能全部显露出来。
寥寥无几：寥寥，形容数量少。非常稀少，没有几个。
惴惴不安：惴，忧愁，恐惧。形容因害怕或担心而不安。
孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、学习勤奋，不知疲倦。
9、轮椅上的霍金
1、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬·霍
金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍
然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡
献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬
仰之情。
2、霍金：英国著名物理学家，被称为“宇宙之王”，科学著作《时间简史》
3、像他这样身残志坚的人还有：贝多芬、爱迪尔、张海迪、海伦·凯勒、桑兰
4、说说霍金的非凡之处，即课后第4题。从以下方面来组织语言回答：
（1）在受到病魔的残酷折磨下，依然顽强地地行科学探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答记者提问的事例。
5、年轻的女记者认为命运让霍金失去的太多，可霍金却觉得自己依然拥有很多：手指还能活动；大脑还能思维；有终生追求的理想，有亲人和朋友，有一颗感恩的心……从霍金的回答中，我们感受到了：面对残酷的命运，霍金没有抱怨，而逝为了自己所能拥有的一切而感到高兴。霍金正视命运，乐观向上，真不愧是令人折服的强者。
6、背诵课文1、2、8、11自然段。
10、生命的林子
1、《生命的林子》课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，
决心在法门寺潜心苦修，后来终于成为一代名僧的事。告诉我们“一个想要成才的
人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”哲理。
2、玄奘：又名唐三藏，是唐朝名僧，宗教活动家、旅行家、翻译家。著作有
《大唐西域记》。唐三藏是我国古代四大名著之一《西游记》中的一个人物。其他三部名著分别是：《红楼梦》《三国演义》《水浒传》。
3、课文为何以“生命的林子”作题目：“林子”一般指自然界的树林，本文中
的“林子”是以自然界的林子喻指社会群体，作者借此及彼、托物寓意。“生命”一般指生物体所具有的活动能力，在本文中“生命”用来修饰“林子”，指的是这林子具有旺盛的生命力，即有着生存、发展的能力，没有生命的林子势必走向衰竭，只有富有生命力的林子才会使每一个成员蓬勃向上，最终在竞争中成材，作者以此为题目，意在告诉我们要想成才，是不能离开这充满竞争的社会群体的。
4、理解课文最后一句话：最后一段在文章中起总结全文，点明主题的作用，
这句话的理解：一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，在竞争中才能使自己更好地成长。
5、“水深龙多”课文中“水深”比喻法门寺是香火鼎盛的名寺；“龙多”比喻法门寺集纳了天下许多名僧。鹤立鸡群：像鹤立在鸡群之中，在文中指远离群体的松树在灌木丛中显得高大。
6、文中有人劝说玄奘的话可用一句谚语归纳：宁为鸡首，不为牛后。
11、一本男孩子必读的书
1、《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书，在阅读中，“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，成为一个英雄。故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书，是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：
荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。
2、《鲁滨逊漂流记》作者英国作家丹尼尔·笛福。在书中的一句名言：“害怕危险的心理比凶险本身还要可怕一万陪。”对于这句话的理解是：一个具有大无罪冒险精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。（课后习题2）
3、课文作者杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》。
4、《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存，学会坚强，学会面对困难。
5、背诵13、14自然段。
练习3
1、前人说：好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听（听不听由他），看念得顺不顺？准不准？别扭不？逻辑性强不？叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。
2、我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。
3、《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不
开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。
12、姥姥的剪纸
1、《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超，
围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事，
表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。
2、课文为何以“姥姥的剪纸”为题目。姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对
我的期待，对我的牵挂。剪纸是我和姥姥之情感联的桥梁。
3、姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：剪纸逼真；姥姥心地善良，广结善缘，有求必应。
4、课后第4题理解“熟能生巧，总剪、手都有准头了！”姥姥剪得多，剪得时
间长，长年累月的练习使姥姥技艺娴熟。常言道：“拳不离手，曲不离口，”我们在生活中也是这样，只要肯花时间，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5、刁难：故意使人为难。 挑剔：过分严格地在细节上指摘。
耍赖：使用无赖手段。课文中指“我”的淘气与顽皮。
调皮蛋：是对调皮孩子的昵称。
6、背诵12、13两个自然段。
13、牛郎织女
1、《牛郎织女》是民间故事，牵牛星属于天鹰座，在银河的两岸，当牛郎隔河
相望，有一颗特别亮的大星星，即就是织女星，织女星属于天琴座。《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。
2、民间故事：指群众集体口头创作，口头流传，并不断地集体修改，加工而
成的一种文学形式，这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达
了劳动人民的思想感情。
3、《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：但愿人长久，千里共婵娟。
4、人物素描：
牛郎——心地善良、勤劳能干、重情义，向往美好生活。
织女——心地善良，心灵手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。
老牛——知恩图报，善解人意，勤劳。
王母娘娘——心狠手辣，残暴专制，无情无义。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述
了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、
震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—
腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。
2、“好一个安塞腰鼓！”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面；好在鼓声的巨大力量；好在有茂腾腾的击鼓后生；好在变幻的舞姿。
3、“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。
4、背诵课文6-7、12-16自然段。
5、课后习题3：（1）“茂腾腾”写出了沸腾着生命的热烈，写出了后生们的健
壮、朴实与活力。（2）“燥热”、“飞溅” 这些词语，形成鲜明的对比，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。（3）“震撼”、“烧灼”、“威逼”动感十足，将安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来，给人以感官与心灵上的震撼，展现了强烈的生命力。
我们少先队员胸前飘扬着的红领巾是众多革命先烈用鲜血染红的,它是我们少先队的骄傲!
记得第一接触红领巾是我5岁的时候。那天下午,表哥的书桌上放着一块“红布”，我兴趣浓厚地盯着那块长三角形的“红布”， 好奇地想拿过来玩一会儿的时候，表哥马上过来阻止我并语重心长地说: “这是红领巾,是少先队的象征,它是革命先烈用鲜血染红的。我们要爱护红领巾，当你将来成为一名少先队员时, 也一定要爱护它……”我听了,眼里闪着羡慕的的光。心里想：我以后一定也要当一个少先队员，一定会爱护好红领巾，让它整天一尘不染、干干净净的。也不会让任何人污辱它的!
怀着这个梦想我跨进了小学的大门；怀着这个梦想我努力学习；怀着这个梦想我在一 年级就如愿以偿的加入了少先队，成为一名光荣的少先队员，当鲜艳的红领巾飘扬在我胸前时，我那汹涌澎湃的心情难以用言语来形容。从此，我更加了解红领巾，更加热爱红领巾，成了我最心爱的宝贝。
有一天，我看见邻居家的杨杨和他的伙伴们在做游戏，他们在一沙堆里埋了一件“宝贝”，几个伙伴要找到它，谁找到了它，谁就获胜了。我饶有兴趣,就坐下来看谁是赢家。游戏开始了，大家东瞧瞧，西看看，北找找，南挖挖，那“宝贝”就是不肯现身……“找到了!找到了！”杨杨欣喜若狂的叫到。大家飞也似得跑到他面前，我定睛一看，一块红红的东西呈现在我的面前，不！不！那，那是红领巾。“你们怎么把红领巾当玩具了？快，快去洗洗!……”当我看到他们竟然拿红领巾这样玩耍，我深感气愤。
“你们这种做简直就是在污辱红领巾，污辱少先队！作为一名少先队员你们应该对这样行为感到羞耻！”我上前大声的说
杨杨和他的伙伴惭愧的低下了头……
有一天下午，我和几个同学戴着红领巾一起走在放学的路上。当我们说说笑笑走到一个十字路口，刚要过斑马线时忽然听到身后“哗啦”一声，我们循声望去，只见到一位老奶奶的一大筐土豆洒落在地上了，我们不约而同地跑过去帮助老奶奶把土豆一个一个地捡起来，放入筐中。把土豆捡完后，我们问老奶奶为什么土豆掉在了地上，老奶奶说：“土豆太重了，我背不动啊！” “我们帮你抬，我们帮你抬！”“那谢谢你们了！”我和几个同学抬着土豆，一路上哼着欢快的歌儿，把土豆送到了老奶奶的家。放好土豆，老奶奶边拿苹果边连声道谢“你们这几位红领巾可真是热心肠啊，真的太感谢你们了！”此时，听到老奶奶的表扬，作为一名少先队员，让我深深感到胸前的红领巾让我无比的骄傲与幸福，更为自己是一名少先队员而无比自豪。
我热爱胸前的红领巾，更热爱少先队，我们是祖国的希望！（王栩涛）
秋天到，秋天到，地里庄稼长得好。棉花朵朵白，大豆粒粒饱，高粱涨红了脸，稻孑笑弯了腰。秋天到，秋天到，园里果子长得好。枝头结柿子，架上挂葡萄，黄澄澄的是梨，红通通的是枣。秋天到，秋天到，田里蔬菜长得好。冬瓜披白纱，茄子穿紫袍。白菜一片绿油油，又青又红是辣椒。
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