1. 「高考必考之古代文化常识」不小心穿越了怎么办
高考语文试卷中经常会用到的文化常识汇总：
1.“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
2.“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》
3.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
4.“四库”：经、史、子、集
5.《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴
6.六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数
7.“三代”：夏朝、商朝、周朝
8.“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”
9.“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
10.“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
11.“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
12.“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。
13.赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
14.海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
15.四海：指天下、全国。
16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17.江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
18.三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
19.三秦：指潼关以西的关中地区。
20.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
21.古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）
22.五行：指金、木、水、火、土
23.五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）
24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣
25.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡
26.文房四宝：笔、墨、纸、砚
27.文人四友：琴、棋、书、画
28.花中四君子：梅、兰、竹、菊
29.岁寒三友：松、竹、梅
30.六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借
31.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中
32.解元、会元、状元。
33.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。
34.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、
35.《孟姜女》
36.三老：古代分管教化的乡官。
37.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。
38.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。
39.科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。
40.乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。
41.会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。
42.殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。
43.光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。
44.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。
45.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。
46.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分
47.“凤、雅、颂”三大类
48.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。
49.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。
50.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。
2. 高中语文古代文化常识要怎么积累
文化常识对应的大方向是传统文化的积累与掌握。2017版新课标中也多次提及“传统文化”“文化常识”，要求“了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累，汲取思想、情感和艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富、深化对历史、社会和人生的认识。”
对应在考试中，主要就是文言文阅读的一道3分选择题。文化常识的记忆功夫应当在平时，不建议拿文化常识清单去背诵，当然这也是一种办法。个人在教学中提倡的是在文言文阅读练习中积累，每题4个，碰到即列入应当掌握的范围，同时，每个文化常识都是可以辐射其他知识点的，这方面强烈推荐王力先生的一本书——《古代文化常识》，学习空余翻看，权威准确，内容涵盖广，可以积累很多，了解一些传统文化的来历本身也很有趣。
3. 高一必修一、二涉及到的古文化常识
古文化常识一、年龄称谓1、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）2、而立之年：指三十岁 3、不惑之年：指四十岁4、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）5、花甲之年：指六十岁 6、古稀之年：指七十岁 7、耄耋之年：指八、九十岁 二、古代主要节日（01）元日：正月初一，一年开始。
（02）人日：正月初七，主小孩。（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” （04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥） （06）清明：四月初，扫墓、祭祀。（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） （08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节” （10）中秋：八月十五，赏月，思乡（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 （12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。
（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥” （14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年三、有关官职的问题1、词语（1）授官：除 拜 （2）升官：迁 擢 （3）降官：谪 左迁 （4）免官：罢 黜（5）招聘：征 辟 （6）京官调任地方官：出 徙 （7）大臣辞职：乞骸骨2、六部：（1）吏部（官职任免升调等）（2）户部（土地税收户口等）（3）礼部（典礼科举学校等）（4）刑部（司法刑狱案件等）（5）兵部（军事军队边防等）（6）工部（工程营造水利等）*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎关于史书 （1）编年体： 以年代为线索编排的有关历史事件。 （共三部）第一部是春秋时期孔子编的《春秋》；记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》；最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。
（2）国别体： 以诸侯国为单位分别记叙的历史。 （共两部）最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。
（3）纪传体： 通过记叙人物活动来反映历史事件。第一部是西汉时期司马迁的《史记》；第二部是东汉时期班固的《汉书》；……《清史》。
（共二十多部）（4）通 史： 打破朝代界限，自古及今地记叙历史。第一部是司马迁的《史记》；第二部是司马光的《资治通鉴》。
（共两部）（5）断代史： 记叙某一时期或某一朝代的历史。第一部是东汉时期班固的《汉书》；第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。
（共二十多部） 说明（1）以上是按不同的标准分类，实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》，可以说它是一部纪传体通史。
（2）清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书，打头的一部是《史记》，压尾的一部是《明史》，体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外，其余23部都是断代史。
*中国文学史上的“第一” （1 ）《诗 经》：我国第一部诗歌总集。 （作者不详）（2 ）《孙 子 兵 法 》：我国第一部军事著作。
（春秋？孙武）（3 ）《国 语》：我国第一部国别体史书。 （春秋？左丘明）（4 ）《春 秋》：我国第一部编年体史书。
（春秋？孔子）（5 ）《左 传》：我国第一部记事详备的编年体史书。 （春秋？左丘明）（6 ）《史 记》：我国第一部纪传体通史。
（西汉？司马迁）（7 ）《汉 书》：我国第一部断代史。 （东汉？班固）（8 ）《 孔雀东南飞 》：我国第一首长篇叙事诗。
（作者不详）（9 ）《离 骚》：我国第一首长篇抒情诗。 （战国？屈原）（10）《狂 人 日 记 》：我国现代第一篇白话小说。
（现代？鲁迅）（11）屈 原：我国第一位诗人。 （战国） （12）陶渊明：我国田园诗的开创者。
（东晋）（13）谢灵运：我国山水诗的鼻祖。 （南北朝）（14）陆 游：我国古代诗歌最多的诗人。
（南宋）。
4. 高考历史中重要的古代文化常识积累,比如阴阳五行,天干地支等
这属于中华民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在仍在使用，十二生肖就是和十二地支对应的。
（很不幸的是现代很多小人拿此来算命欺骗老百姓） 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 什么是五行 在中国古代哲学所记载，五行是宇宙万物的基本元素，它们是金、木、水、火、土，而它们之间也存有相生相克的关系。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木-好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。
火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
土-性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信， 就是又诚实又温厚诚恳之意。
金-性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
水-人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
也可以说是仁、义、礼、智、信的五常。 中医五行相生相克图 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。
五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相冲 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。
‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。
这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又 *** 裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金）， 生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡 ，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。 天干地支，简称“干支”。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支产生于汉代，它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。
天干地支 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土）），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。
阴阳之别，故有枝干名也。” 天干地支 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。
据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。
对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像 *** 数字般的单纯，而。
5. 有哪些高中生该知道的古代文化常识
直接称名01大致有三种情况。
（1）自称姓名或名，以示自谦，并表示对对方敬重。如《鸿门宴》：“不然，籍何以至此？”《醉翁亭记》：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
（2）用于叙述或作传。如《陈涉世家》：“陈胜者，阳城人也，字涉。”
“陈胜、吴广皆次当行，为屯长。”。
（3）称所厌恶、轻视的人。如文天祥《指南录后序》：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。”
称字02古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对人称字是出于礼貌和尊敬。
如韩愈作有《柳子厚墓志铭》，子厚为柳宗元的字。称号03号又叫别号、表号。
名与字、号的根本区别是：名由父亲或尊长取，字、号大多自己取。号一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。
对人称号也是一种尊敬。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，欧阳修号醉翁，晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，等等。
称谥号04古代帝、后及大臣死后，朝廷按其生平事迹评定一个称号，这个称号就叫谥号。起于周代，秦代废，汉代复行，历代相沿至清。
如齐宣王的“宣”、汉武帝的“武”，诸葛亮的“忠武”、欧阳修的“文忠”等。此外又有私谥，为民间所加，始于汉代。
如陶渊明谥“靖节”。称庙号、年号05庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特立的名号，如某祖、某宗。
始于商代，如太甲称为“太宗”。西汉之初承袭此制，按照“祖有功，宗有德”的古训，新即位的皇帝为刚去世的皇帝议立庙号（汉高祖并非庙号。
刘邦庙号太祖，谥高皇帝，俗称汉高帝、汉高祖）。此后历代沿袭此制至清代灭亡。
年号是古代帝王e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333363356633为表示自己统治纪年而定的一种名号。始于汉武帝建元元年（前140年），此后直至清宣统三年（1911年），每因祥瑞或重大事故而立号改元，有一帝改年号至十数次，一年之中数次改年号者。
自明太祖朱元璋始，直至清末，除明英宗外，每个皇帝只有一个年号（明英宗因土木之变，前后做了两次皇帝，有两个年号）。历代君王称谓：夏、商称名，如禹、启、汤；自周至隋，多称谥号，如周厉王、周幽王、秦穆公、燕昭王、汉武帝、隋文帝等；自唐至元，多称庙号，如唐高祖、唐太宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖等；自明至清，多称年号，如永乐帝、康熙帝等。
称斋名06指用斋号或室号来称呼。如杨万里称杨诚斋，姚鼐因斋名为惜抱轩而称姚惜抱、惜抱先生，蒲松龄称聊斋先生，梁启超称饮冰室主人等。
称籍贯07如孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖亦为临川人，被称为汤临川；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海。清末有一副饱含讥刺的名联：宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”指翁同龢（江苏常熟人）。称郡望08如韩愈为河阳（今河南孟州）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为昌黎先生。
称官名09如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋王羲之官至右军将军，世称王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客。称爵名10如诸葛亮曾封武乡侯，所以后人称其为武侯；谢灵运袭封康乐公，世称谢康乐；魏徵曾封郑国公，故世称魏郑公；郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初刘基封爵诚意伯，人们遂以诚意伯相称。
称官地11指用任官之地的地名来称呼。如贾谊曾任长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。
兼称12如《游褒禅山记》：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。
《五人墓碑记》：“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓。
谦称13(1)表示谦逊的态度，用于自称。如：愚，谦称自己不聪明；鄙，谦称自己学识浅薄；敝，谦称自己或自己的事物不好；卑，谦称自己身份低微；窃，有私下、私自之意，常有冒失、唐突的含义在内；臣，谦称自己不如对方的身份地位高；仆，谦称自己是对方的仆人，含有为对方效劳之意。
（2）古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）等。（3）古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
（4）读书人的自。
6. 古代文化常识高考宗庙
宗庙
词意探源
(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。《易·震》：“出，可以守宗庙社稷。”孔颖达疏：“君出则长子留守宗庙社稷。”按后世自大夫以下皆称家庙。（2）王室的代称。《汉书·霍光传》：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙。”
基本解释
1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋 宗庙之祟。——《战国策·齐策四》 2. 先王之宗庙。 3. 立宗庙于薛。 4. 王室国家的代称 宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》 宗庙之事。——《论语·先进》 5.宗庙会同。
详细解释
1. 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。 《国语·鲁语上》：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”《史记·魏公子列传》：“今 秦 攻 魏 ， 魏 急而公子不恤，使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“陛下神圣英武之德，为巨 唐 中兴之君，宗庙神灵，所共祐助。” 叶恩《上振贝子书》：“甲午之役，陵寝躏于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。” 2. 朝廷和国家政权的代称。 《墨子·非命下》：“不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。”《后汉书·伏湛传》：“猾臣 王莽 ，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛 莽 ，故羣下推立 圣公 ，以主宗庙。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。”《三国演义》第二回：“中官统领禁省， 汉 家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。”
1. 求高考文言文常识总结
文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。
【考点达标】⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。
从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆•索亚历险记》-马克•吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。
) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。
A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。
D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。
2. 高中文言文知识点
高中语文文言文知识点总结：文言文知识点是高中学习语文时期的主要知识点之一，主要包括理解常见文言实词在文中的含义、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子、筛选文言文中的信息、归纳文言文的内容要点，概括中心意思、分析概括作者在古文中的观点态度、等，以下是各具体知识点总结的理解和分析。
理解常见文言实词在文中的含义：实词 理解常见文言虚词在文中的意义和用法：虚词 理解与现代汉语不同的句式和用法：特殊句式 词类活用 通假字 古今异义字 理解并翻译文中的句子：文言文翻译 筛选文言文中的信息：筛选信息 归纳文言文的内容要点，概括中心意思：归纳概括 典故 分析概括作者在古文中的观点态度：观点态度。
3. 全国高考语文2019必背的古文有哪些
解释如下目前考纲并无变化：高中课标必背14篇 1劝学 2逍遥游 3师说 4阿房宫赋 5赤壁赋 6氓 7离骚 8蜀道难 9登高 10琵琶行 11锦瑟 12虞美人 13念奴娇·赤壁怀古 14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇 1《论语》十则 2鱼我所欲也 3生于忧患，死于安乐 4曹刿论战 5邹忌讽齐王纳谏 6出师表 7桃花源记 8三峡 9马说 10陋室铭 11小石潭记 12岳阳楼记 13醉翁亭记 14爱莲说 15记承天寺夜游 16送东阳马生序 17关雎 18蒹葭 19观沧海 20饮酒（其五） 21送杜少府之任蜀州 22次北固山下 23使至塞上 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25行路难（其一） 26望岳 27春望 28茅屋为秋风所破歌 29白雪歌送武判官归京 30早春呈水部张十八员外 31酬乐天扬州初逢席上见赠 32观刈麦 33钱塘湖春行 34雁门太守行 35赤壁 36泊秦淮 37夜雨寄北 38无题 39相见欢 40渔家傲·秋思 41浣溪沙 42登飞来峰 43江城子·密州出猎 44水调歌头 45游山西村 46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 47过零丁洋 48天净沙·秋思 49山坡羊·潼关怀古 50己亥杂诗。
4. 高中语文文言文知识
原发布者：李凤琴
基础课程教学资料
《烛之武退秦师》知识点
一、一词多义
“之”
1、公从之（代佚之狐的建议） 2、许之（人称代词，郑文公） 3、将焉取之（增加的土地，代词）
4、子犯请击之（秦国，代词） 5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） 6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）
7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）
“以”“而” 1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） 2、敢以烦执事（介词，拿） 3、越国以鄙远（连词，表承接） 4、因人之力而敝之（连词，表转折） 5、以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉”
1、子亦有不利焉（语气词）
2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）
4、将焉取之（疑问代词，哪里）
“其”
1、以其无礼于晋（代词，郑国）
2、君知其难也（代词，这件事）
3、吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二、通假字 1、今老矣，无能为也已（通“矣”） 2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3、秦伯说（同“悦”） 4三、词类活用 1372414二、通假字：蟹六跪而二螯222意动43
5. 高中语文常考的一百三十个文言实词
120个 需要的话，给你发过去高考120个文言实词词义及课文例句整理1、爱1、爱其子，择师而教之（爱护）2、秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）3、齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）4、向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）5、予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏）6、古之遗爱也（恩惠）7、爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏）2、安1、风雨不动安如山？（安稳）2、何故置某于安闲之地。
（安全）3、然后得一夕安寝（安逸）4、则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5、离山十里有王平安营（安置、安放）6、将军迎操，欲安所归乎（哪里）7、衣食所安（养生）8、既来之，则安之（使---安）3、被1、禹，汤被之矣（蒙受，遭受）2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）3、将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）4、被发行吟泽畔（通“披”散开）5、一日昼寝帐中，落被于地（被子）6、大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）4、倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）2、焉用亡邻以倍郑（增加）3、五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）4、每逢佳节倍思亲（越发、更加）5、本1、凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）2、盖亦反其本矣（根本。基础）3、此之谓失其本心（本来，原来）4、今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5、是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）6、若止印三二本（量词，书册的计量单位）7、此之谓失其本心（天赋的善心）8、本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9、抑本其成败之迹（推究本源、考查）6、鄙1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）3、鄙人？自称的谦词4孔子鄙其小器（轻视）7、兵1、收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）2、赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）3、故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4、左右欲兵之（用兵器杀人）5、兵符：古代派兵用的凭证8、病1、之病在肌肤，不治将益深（疾病）2、向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3、不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）5、夫粜，二十病农，九十病末（损害）6、今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）9、察1、徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）2、向察众人之议，专欲误将军（考虑）3、虽不能察，必以情（了解，弄清楚）4、人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5、明足以察秋毫之末（看清楚）6、人至察则无鱼（精明）10、朝chao1、朝服衣冠（zhao早晨）2、相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3、强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4、于是入朝见威王（朝庭）5、两朝开济老臣心（朝代）6、期年不听朝（朝政）7坐南向北（对、向）11、曾1、曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）2、寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）3、而侯生曾无一言半辞送我（竟然）4、是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属）5、曾益其所不能（通“增”，增加）12、乘cheng1、乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）2、因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）3、自京师乘风雪（趁，冒着）4、以乘韦先，牛二十犒师（四）5、比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘）6、乘鄂渚而反顾兮（登上）13、诚1、帝感其诚（真心真意）2、战败而亡，诚不得已（实在，的确）3、今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）4、帝感其诚（诚心，诚意）14、除1、黎明即起，洒扫庭除（台阶）2、为汉家除残去秽（清除，去掉）3、举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）4、即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）5、予除右丞相兼枢密使（拜官授职）6、不徐不疾（迟缓）7、清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地）15、辞1、而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）2、皆好辞而以赋见称（文词，文学）3、动以朝廷为辞（藉口）4、臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）5、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）6、陶渊明的《归去来辞》（古代的一种文体）7、大礼不辞小让（讲究，计教）8、博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令：应酬的言辞）9、秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10、近者奉辞伐罪企（命令）16、从1、沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）2、臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）3、惑而不从师，其为惑也（向---学习）4、樊哙从良坐（依傍）5、从此道至吾军（由，自）6、弟走从军阿姨死（参与）7、其从如云（随从的人）8、欲不可从（放纵）9、升死，其印为予群从所得（zong次于最亲的亲属）10、合从缔交，相与为一（通“纵”。
东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略）11、品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名）12、可以便宜从事，向必禀我（办事）13、然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）17、殆1、知彼知已，百战不殆（危险）2、且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）3、郦元之所见闻，殆与余同（大。
6. 2017高考语文必背74篇目录
新课标高考大纲语文背诵篇目（共74篇）高中14篇：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经•卫风•氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
初中60篇：《论语》12章，《孟子三章》（《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《得道多助，失道寡助》）《庄子》一则，《礼记》一则（虽有佳肴），《列子》一则（伯牙善鼓琴），《左传•曹刿论战》、《战国策•邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、《答谢中书书》（（南朝）陶弘景），《木兰辞》，《湖心亭看雪》，《河中石兽》，《十五从军征》，《登幽州台歌》，郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经•关雎》、《诗经•蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、《黄鹤楼》（崔颢），李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、《卖炭翁》，岑参《白雪歌送武判官归京》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子•密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙•秋思》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》、《南乡子》（何处望神州），龚自珍《己亥杂诗》，《满江红》（秋瑾）。
7. 高考必备古诗文有哪些
劝学 荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，ء以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，ء使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 逍遥游 庄子 师 说 韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。 阿房宫赋 杜牧 前赤壁赋 苏轼 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
蜀道难 李白 噫吁嚱。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天。
使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出。
希望对你有所帮助~加油~
一、 中国古代文学
（一）．先秦文学
1. 上古神话
中国古代神话名篇有:
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）
2. 先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺 （《乐》）。
B．历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《 季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）
⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ）
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学
两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、 刘向编订的《战国策》都名垂史册。
B．乐府民歌和赋。
1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学
A．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学
1． 唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
③
“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。
杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李” 为李白，李商隐，李贺。
2． 唐代散文
① 韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。
②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3．唐人传奇（小说发展的成熟期）
陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
（五）．宋代文学
1．宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永， 李清照， 姜夔。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2．宋代散文 ①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。
（六）．元代文学
1．元曲四大家
①关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》
②郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》
③白朴， 名作有《墙头马上》
④马致远， 名作有《汉宫秋》
2．十大悲剧（主要是前六部）
①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。
3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
（七）．明清文学
1.明清小说
A．明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。
B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。
C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。
2.明清诗文
A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》
B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。
二、代近文学（1840－1918）
龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》
王国维， 近代学者，著有《人间词话》。
林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。
孙 文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
三、现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 “爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
2．现代诗歌散文戏剧
郭沫若， 原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、当代文学（1949－2005）
1．当代小说 周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》 《荷花淀》
杨沫的《青春之歌》
柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。
2.当代诗歌散文戏剧 李季的《王贵与李香香》
柯岩的《周总理，我在哪里？》
贺敬之、 丁毅的《白毛女》
吴伯萧的《北极星》
杨朔的《茶花赋》
秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》
舒婷的《橡树》
六、外国文学常识
（一）、史前神话
（二）、希腊罗马时代
（三）、中世纪文学
（四）、文艺复兴
（五）、古典主义
（六）、启蒙文学
（七）、浪漫主义文学
（八）、批判现实主义文学
（九）、早期无产阶级文学（一）史前神话1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）（二）、希腊罗马时代1、散文
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）（三）中世纪文学1、骑士文学
2、意大利文学
但丁（1265-1321）《神曲》四、文艺复兴1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
五、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》六、启蒙主义德国：
歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》
席勒《阴谋与爱情》（剧本）
法国：
孟德斯鸠《波斯人札记》
卢 梭《忏悔录》
七、浪漫主义
英国：
拜伦《唐璜》（诗体小说）
笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》
法国：
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
福楼拜《包法利夫人》
美国：
惠特曼《草叶集》（诗集）八、19世纪欧美批判现实主义作家名 作品名称 国别
斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法
狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》 英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 俄
契柯夫《第六病室》《套中人》 《变色龙》 俄
欧·亨利《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美
九、早期无产阶级文学
作家名 作品 国别
欧仁·鲍狄埃《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法
高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》前苏联 马雅可夫斯基《列宁》 前苏联
奥斯林洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 前苏联
法捷耶夫《青年近军》《毁灭》 前苏联
高考必备文化常识100条
1.我国第一部字典是：《说文解字》(汉许慎撰)
2.我国第一部词典是：《尔雅》(周公所撰，孔子门徒解六艺之作)
3.我国第一部韵书是：《切韵》(隋陆法言，刘臻颜，颜之推等撰)
4.我国第一部方言词典是：《方言》(汉扬雄撰)
5.我国第一部诗集是：《诗经》(孔子编)
6.我国第一部散文集是：《尚书》(孔子编)
7.我国第一部词集是：《花间集》(五代后蜀赵崇祚编，除温庭筠外，入选词家皆为蜀人。共选录唐、五代十八家词五百首，内容多反映上层统治者“花间”、“酒边”生活，风格柔 靡，情绪消极。)
8.我国第一部文选是：《昭明文选》(南朝梁昭明太子肖统编选)
9.我国第一部论述文学批评及论述创作的著作是：《文心雕龙》
10.我国第一部神话小说是：《搜神记》
11.我国第一部神话集是：《山海经》
12.我国第一部笔记小说是：《世说新语》(南朝宋临川王刘义庆撰?志人)
13.我国第一部语录体著作是：《论语》
14.我国第一部编年体史书是：《春秋》(孔子修订而成)
15.我国第一部国别体史书是：《国语》(春秋时左丘明作)
16.我国第一部兵书是：《孙子兵法》(孙武作)
17.我国第一部记传体通史是：《史记》
18.我国第一部断代体史书是：《汉书》
19.我国历史上第一部白话长篇小说是：《水浒传》
20.我国古代最杰出的章回体长篇历史小说是：《三国演义》
21.我国最早的长篇抒情诗是：《离骚》
22.我国最早的长篇叙事诗是：《孔雀东南飞》(初见于南朝陈徐陵所编《玉台新咏》)
23.我国现代文学史上第一篇白话小说是：《狂人日记》
24.我国文学史上第一部新诗是：《尝试集》(胡适)
25.我国最早的现代白话创作童话集是：《稻草人》
26.我国古代第一个女词人是：李清照。第一位女诗人：蔡琰
27.我国古代留存诗作最多的诗人是：陆游。(诗9300多首，词130多首。)
28.被列为“世界四大文化名人”的我国古代诗人是：屈原
29.唐代诗人中，被后人称作“老李杜”的是：李白和杜甫；“小李杜”指的是：李商隐和杜牧。30.我国文学史上一门三杰有“三曹”、“三班”、“三苏”、“三袁”等，其中“ 三曹” 指：曹操、曹植、曹丕；“三苏”指：苏洵、苏轼、苏辙；三柳：宋朝词人，柳永、柳三复、柳三接兄弟；三班：班固、班超、班昭兄妹；三袁(公安派)：袁宗道、袁宏道、袁中道 。
31.“三公”在汉代指：丞相、太尉、御史大夫；在明清则指：太师、太傅 、太保；“三王”：夏禹，商汤，周文王。三皇五帝：伏羲、燧人、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜!
32.“三军”即：中军、上军、下军或中军，左军，右军。周制天子六军，诸侯大国三军。
33.明初诗文三大家，即：刘基、高启、宋濂。
34.中外文学作品中的四大吝啬鬼形象分别是：葛朗台、阿巴公、泼留希金、严监生。
35.明代著名传奇作家汤显祖四部与梦有关的传奇是：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。
36.我国晚清四大谴责小说是：李伯元(李宝嘉)《官场现形记》，曾朴《孽海花》、吴趼人(吴沃尧)《二十年目睹之怪现状》、刘鹗(洪都百炼生)《老残游记》。
37.“吴中四杰”是明代诗人：高启、杨基、张羽、徐贲(bēn)；“吴中四士”是 ：贺知章、张若虚、张旭、包融。
38.初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
39.北宋文坛四大家是：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚
40.元曲四大家是：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《汉宫秋》、《梧桐雨》
41.汉字书法四体是：真、草、隶、篆。(汉字形体演变：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书)
42.我国四大民间传说是：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙
43.古籍中“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；“四库”指：经、史、子、集。
44.文房四宝指的是：笔、墨、纸、砚
45.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》
46.我国古典文学四大名著是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
47.文学作品“四分法”指：诗歌、小说、戏剧(剧本)、散文
48.唐以前，我国五声音阶上的五个级(即五音)是：宫、商、角、徵、羽
49.五行指：金、木、水、火、土
50.五刑指：墨、劓、非刂、宫、大辟。(墨，在脸上 刺字后涂上墨。劓，割掉鼻子。非刖，断足。宫，阉割男性生殖器。大辟， pì，死刑的通称)
51.五经指：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》
52.五谷指：黍、稷、麦、豆(菽)、麻。加“稻”为六谷。六畜：猪、牛、羊、马、 鸡、狗
53.左联五烈士指：白莽(殷夫)、柔石(赵平复)、冯铿、李伟森(求实)、胡也频
54.“履至尊而制六合”中“六合”指的是：天、地、四方(东西南北)。“六合正相 应”中的“六合” 是指古时迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支(如甲子年、乙丑月、丙寅日)都相适合。
55.先后建都于建康(今南京)的六朝是：吴、东晋、宋、齐、梁、陈
56.六亲指：父、母、兄、弟、妻、子。六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。六神：主宰心、肺、肝、肾、脾、胆之神。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
57.六书指：象形、会意、指事、形声、假借、转注
58.六部指：吏、户、礼、兵、刑、工
59.六义指：风、雅、颂、赋、比、兴
60.“六艺经传皆通习之”中“六艺”指：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中《乐》失传
61.“通五经，贯六艺”中“六艺”指：礼、乐、射、御、书、数
62.建安七子是：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮王 禹、应王易、刘桢
63.八仙是：汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑、李铁拐、张果老
64.“八荒”指远离中原的地方，即：东西南北，东北，西北，东南，西南八个边远的地方
65.八股是：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结
66.唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
67.九州是：雍、兖(yǎn)、冀、青、徐、豫、荆、扬、梁
68.九族(九代)是：高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙(元孙)
69.十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
70.十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
71.世界十大文豪是：(古希腊)荷马、(意)但丁、(德)歌德、(英)拜伦、(英)莎士比亚 、(法)雨果、(印度)泰戈尔、(俄)托尔斯泰、(苏)高尔基、(中)鲁迅
72.十恶指：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
73.十三经是：《易》《书》《诗》三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《论语 》、《尔雅》、《孟子》，《春秋》(晋?杜预将《左传》附于《春秋》)《春秋谷梁传》《春秋公羊传》
74.被马克思和恩格斯称赞为“现实主义大师”的法国作家是：巴尔扎克
75.被列宁称为“俄国革命的一面镜子”的作家是：托尔斯泰
76.我国获得斯大林文学奖金的三部作品是：丁玲的《太阳照在桑乾河上》、周立波的《暴风骤雨》、贺敬之、丁毅等的《白毛女》
77.我国古代最著名的田园诗人是：陶渊明
78.我国古代最著名的山水诗人：谢灵运、王维
79.我国古代最著名的边塞诗人有：高适、岑参、王昌龄
80.王国维说到的为学的三种境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
81.巴金的“激流三部曲”是：《家》《春》《秋》
82.茅盾的“农村三部曲”是：《春蚕》《秋收》《残冬》
83.郭沫若的“女神三部曲”是：《女神之再生》《棠棣之花》《湘累》
84.高尔基的“自传三部曲”是：《童年》《在人间》《我的大学》
85.阿、托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲：《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》
86.三教九流十家：三教：儒、道、佛。九流：儒家(孔孟)、道家(老庄)、法家( 管仲、商 鞅、李悝)、名家(公孙龙)、墨家(墨翟)、阴阳家(邹衍)、纵横家(苏秦、张仪)、杂家(吕不韦)、农家，加“小说家”为十家。
87.“三余”三国时大学问家董遇利用余暇时间刻苦学习出名。三余即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”
88.“三上”。欧阳修曰：“吾平生作文章，多在三上——马上、枕上、厕上也。盖唯此可以属思耳!”
89.“三到”：宋代著名学者朱熹曰：“余尝读书有三到：心到、眼到、口到。”
90.毛泽东的“四多”读书法：多读、多写、多想、多问。
91.庙、寺、观。神祖有庙，佛僧有寺，道士有观。
92.“清真教”，我国回族把他们信仰的宗教叫“清真教”(伊期兰教)。清初伊斯兰 教 学者马注说：“盖教本清则净，本真则正，清净则无垢无污，真正则不偏不倚。”
93.陛下：对帝王的敬称，殿下：原对天子的敬称，汉对太子，亲王的敬称，唐以后，只有皇子、皇后、皇太后可以称为殿下。麾下：对将军的尊称，后指将帅的部下。阁下：旧 时对一般人的尊称。后 为至友亲朋间尊称的敬辞。
94.“死”的别称：天子“崩”，诸侯“薨”，大夫“卒”，士“不禄”，庶人“死 ”，唐代规定：二品以上称“薨”，五品以上称“卒”，六品达于庶人称“死”。
95.唐代“三李”，即，李白，李贺，李商隐的合称。三人诗作皆以积极浪漫主义为其特征，想象丰富，构思精巧，语言瑰丽。
96.桐城派：清散文流派，因其开创者方苞及承前启后的人物刘大木 魁姚鼐均为安微桐城人而得名。
97.文学研究会：我国最早的新文学团体。由沈雁冰、郑振铎(duó)、叶绍钧、朱希祖、周作人、 耿济之、瞿世英、王统照、郭绍虞、孙伏园、许地山等人发起。1921年1月正式成立于北京 。提倡“为人生而艺术”，主办刊物《小说月报》。
98.创造社：“五四”新文学运动中著名的新文学社团。1921年7月成立。主要成员：郭沫若 ，郁达夫，成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉等。强调表现“内心的要求”。主办《创造丛书》、《创造季刊》、《创造周报》《创造日》
99.中国左翼作家联盟：简称“左联”。第二次国内革命战争时期中国**领导的革命文 学界的组织。1930年3月成立于上海。主要成员为原“创造社”“太阳社”成员。鲁迅，沈端先(夏衍)，茅盾，周起应(周扬)等为其先后成员。
100.我国古代主要的文学理论名著：西晋陆机的《文赋》，名句有“精骛八极，心游万仞 ”、“观古今于须臾，抚四海于一瞬”、“笼天地于形内，挫万物于笔端”。南朝梁钟嵘 的《诗品》，强调文质兼备，“干之以风力，润之以丹彩”。南朝梁刘勰的《文心雕龙》。唐司空图《二十四诗品》(简称《诗品》)北宋欧阳修《六一诗话》以为“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，斯为至矣”。清王夫之有《姜斋诗话》，清袁枚有《随园诗话》，近人王国维有《人间词话》。
高三学生高中语文文学常识复习资料分册汇编
高中语文第一册
1．朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。
2．《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。
3．《西洲曲》：南朝乐府中的诗。
4．周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。
5．鲁迅（1881～1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
6．陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。
7．《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
8．金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。
9．顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。
10．汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
11．列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。
12．乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。
13．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。
14．《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。
15．《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。
16．《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。
17．孟轲（约前372—前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)
18．荀子（约前313—前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
19．庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。
20．贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。
21．司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)
22．王羲之：（321～379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。
高中语文第二册
23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及故事，共三百五十余篇。
24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人•兽•鬼》和长篇小说《围城》。
25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。
26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。
27．史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。
28．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。
29．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30．杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。
31．苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。
32．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
34．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。
35．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。
37．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。
38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。
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