现代文学体裁大致可以分为五类，分别是小说、诗歌、戏剧、剧小说、散文。
1、小说
小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写，展示人物的思想情感和性格特征，从而广泛而深刻地反映社会生活的一种文学体裁。按篇幅可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说(微型小说)。小说的三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。
2、诗歌
是我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。其主要有以下四个特点：
（1）诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
（2）诗歌有丰富的感情与想象。
（3）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。
3、戏剧
戏剧是一种综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，或称之为剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、戏曲、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
4、剧小说
剧小说，它结合了小说的自由叙述和剧本的排布严谨，两者的结合，长短互补，使得该文学体裁的内容，既自由度高，又剧情严谨简便明了。
具有庞大的世界观，可推广出一系列的作品，作正传（时间逻辑的正向），也可作别传（时间逻辑的反向、个别角色传记、几集剧情的衍生等等），都可改编成电视剧、电影、动漫、游戏等，正体现了21世纪之后，文学市场的IP价值。
5、散文
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁。注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
扩展资料：
古代文学载体共有15种，分别如下：
1、赋
我国古代的一种文体，侧重于写景，借景抒情。
2、骈文
起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句。
3、原
这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。
4、辩
这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。
5、说
古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文
6、论
学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。
7、奏议
古代臣属进呈帝王的奏章的统称。
8、序
序也作“叙”或称“引”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
9、赠序
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
10、铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。
11、祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。
12、杂记
山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事。
13、游记
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。
14、传奇
描述情节奇特、神奇的故事。
15、民间故事
群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节。
参考资料：百度百科-文学体裁
八种文学体裁：
第一种： 神话
是反映远古时代，人们对自然现象，世界起源，社会生活，原始理解的一种文学样式。中国古代神话极为丰富，如精卫填海，女蜗补天，羿射九日等，许多神话保存在《山海经》《淮南子》等著作中。
第二种： 寓言
是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的小故事。结构简单，主要角色可以是人，也可以是生物或无生物的拟人化，在简单故事中隐寓一种道理。我国著名的寓言故事中有《守株待兔》《自相矛盾》《揠苗助长》等，外国的有《伊索寓言》《可雷洛夫寓言》等。
第三种： 民间故事
是指人民群众口头创作，口耳相传，为群众所喜闻乐道的一种语言艺术。在流传过程中，不断得到群众集体的修改和加工。如历代的传说故事，歌谣，谚语等，都属于民间文学。
第四种：杂文
是散文的一种，是直接而迅速地反映，社会事变或社会思想倾向的文艺性论文。它以议论为主，夹以叙事或抒情，内容广泛。凡是有关社会生活，政治事变，文化动态等方面的杂感，杂谈，都可以归入杂文。
第五种： 民歌
是民间文学的一种，是劳动人民口头创作，口头流传的一种诗歌，它具有浓厚的生活气息。形式活泼，形象生动，语言清新，一般表现劳动人民的愿望和理想，具有强烈的现实性和战斗性。
第六种： 诗歌
是最早出现的一种文学形式，最初与音乐舞蹈合为一体，后逐渐分离。诗歌按内容性质不同，分为抒情诗和叙事诗；按语言格式的不同，又分为格律诗，自由诗，歌谣诗。
第七种： 散文诗
是“五四运动”以后出现的一种，兼有散文和诗的特点的诗体。它以散文形式表现诗的内容，不分行，不押韵，不要求有鲜明的节奏。一般不描写人物事件，而抒写对社会生活的某一片段的独特感受，如鲁迅的《野草》高尔基的《海燕》等。
第八种： 小说
是文学的一大类别，它以对人物形象，故事情节及具体环境的描写，广泛细致，多方面地反映生活。在容纳广泛，繁杂的社会生活方面，没有哪一种文学形式能与小说相比。
文学体裁有：古代文学体裁和现代文学体裁。小说，散文，诗歌，戏剧就是文学创作中最为常见的四种体裁。一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现，没有体裁的文学作品是不存在的。这犹如人们做衣服，必定要量体裁衣，选择一定的样式。在文学发展的历史上，出现了多种多样的文学体裁。这些名目繁多的文学体裁的产生和演变，都有一定的社会根据和它本身的发展规律。
现代文学体裁：
1.小说
小说是四大文学体裁中最常见的一种，所谓小说就是指以刻画人物形象为中心，用完整的环境描写和故事情节来反映社会生活。构成小说不可或缺的三个要素是环境、人物、情节，其中环境又分为自然环境和社会环境，情节又包括开端、发展、高潮和结尾。小说按照体量可以分为短篇小说、中篇小说以及长篇小说；按照语言不同可以分为文言文小说和白话文小说等。
2.散文
散文主要是一种抒发作者的真实情感、写作方式十分灵活的记叙类文学，是以文字作为创作和审美对象，包括随笔、游记等。散文的主要特点有形散神聚、语言优美、意境深邃，按照分类不同可以将散文分成叙事散文、抒情散文、哲理散文、记人散文和记事散文等。
3.诗歌
诗歌源于生活，诗歌是一种被用来抒情、言志的载体。它用干脆、凝练的语言形象地传达作者的丰富情感，集中反映社会生活现实并且兼具一定的节奏和韵律。诗歌的主要特点是不拘一格、自由洒脱、通俗易懂，按照不同语言分为古代诗歌和现代诗歌，代表作有《如梦令》、《龟虽寿》、《再别康桥》、《雨巷》等。
4.戏剧
戏剧是指用语言、动作、音乐、舞蹈等形式来达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧的表演形式多姿多彩，包括话剧、舞剧、歌剧、音乐剧、皮影戏等。戏剧四要素是演员、舞台、故事及观众，而演员是其中最为重要的，是整部戏剧的核心。
古代文学体裁：
1．赋
是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
2．骈文
这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
3．原
推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
4．辩
“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
5．说
古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
6．论
论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
7．奏议
古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”
（1）疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。
（2）表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。
（3）对策。古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。
8．序、践
序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
9．赠序
文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
10．铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
11．祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
12．杂记
包括：
（1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。（2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。
13．游记
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。
14．童话
儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折，富于趣味性。对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想像，便于他们接受和转化。选入教材的童话有：安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。
15．民间故事
群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点：故事性强，情节生动；口语化，朴素明快；想像奇特丰富；常用夸张、比喻，艺术感染力强。内容上它来自民间，反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
16．寓言
是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
17．传说
长期在民间流传而形成的，带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。如英雄人物传说，西湖的传说，黄鹤楼的传说。有的是以特定历史事实为基础，有的则纯属幻想虚构。人物和事件的传说，大都是颂扬、赞美的，反映人民的理想和愿望；自然景物的传说，则近于优美的叙事散文。
18．传奇
小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。
文学作品一共分为四类，有：小说、散文、诗歌、戏剧。其中诗歌是历史最悠久的文学形式。中国是世界上诗歌最发达的国度之一。中国的散文从先秦诸子散文发展而来，代有散文名家名作。其中历史散文和赋体以及奏议文告等应用文体，对后代产生了深远影响。
1、小说。以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。
2、散文。是一种抒发作者真情实感和写作方式灵活的记叙类文学体裁。
3、诗歌。用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
4、戏剧。指以语言、动作，舞蹈，音乐，木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。
文学体裁的分类文学作品一般以体裁分类。文学体裁就是文学作品的具体形式，是组成文学作品的要素之一。文学体裁是多种多样的，由于分类的标准不同，对文学作品体裁的分类也就不同。我国古代有人曾根据语句有否押韵，把文学作品分为韵文与散文两个大类。
文章只有六种体裁，文章体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文、小说、散文。
一、记叙文：以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。
二、说明文：一种以说明为主要表达方式的文章体裁。它通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，从而获得有关的知识。
三、议论文：又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
四、应用文：人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是国家机关、政党、社会团体、企业事业单位在日常工作、生活中处理各种事物时，经常使用的具有明道、交际、信守和约定成俗的惯用格式文体。
五、小说：小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻小说等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
六、散文：散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
文学作品的体裁有小说、散文、诗歌、戏剧
1、小说
以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。
环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
2、散文
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋时期。
《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
3、诗歌
用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
4、戏剧
指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。
戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。
扩展资料
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
参考资料来源：百度百科-文学
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